Citations:Timeu


 * ibidem:
 * "ro"
 * "ro"

- Nimeni nu se gîndește să spună că Fizica lui Aristotel sau Timeul lui Platon n-ar fi interesante de studiat — cel puțin tot atît de interesante din punct de vedere istoric ca restul operelor lor.


 * ibidem, page 99:
 * "ro"

- să crezi că aperi filozofia apărînd dialogul platonic intitulat Timeu sau reluînd ideile științifice din tratatul lui Descartes intitulat Le Monde.


 * ibidem, page 145:
 * "ro"
 * ibidem, page 145:
 * "ro"

- Să fie opoziția clasică a lui Platon cu Aristotel sau, mai sus, opoziția din sânul însuși al gândirii platoniciene, dintre tezele Simpozion-ului și ale Timeu-ului, cum vor alții?


 * ibidem, page 463:
 * "ro"

- Citisem, pentru asta: Teetetul, Parmenidele, Sofistul, cartea a V-a, a VII-a și a IX-a din Republica, Timeul, Fedon, Fedrul, Menonul, Gorgias și Banchetul.


 * ibidem, page 259:
 * "ro"
 * "ro"

- Vizîndu-i în egală măsură mobilitatea, Timeul platonician atribuie focului triunghiurile cele mai mici, el eliberînd flacăra, lumina şi cenuşa.


 * ibidem:
 * "ro"
 * "ro"

- Mecanismul proceselor din lumea inteligibilă este, evident, dedus prin analogie cu o teorie fizică şi fiziologică expusă în Timeul lui Platon şi, pe de altă parte, de largă circulaţie în Asia budistă, aceea a contactului între proiecţia imaginilor obiectelor şi razele emise de ochi.


 * ibidem:
 * "ro"

- Comentariul la Timeu al lui Proclus, se poate lesne observa că Ficino şi Proclus utilizează două ordini planetare distincte, primul ordinea aşa-zisă „chaldeană” (Lună, Mercur, Venus, Soare, Marte, Jupiter, Saturn), iar la doilea ordinea zisă „egipteană”, aşa cum apărea şi la Platon (Lună, Soare, Venus, Mercur, Marte etc.).


 * ibidem:
 * "ro"

- J. Flamant a ajuns la concluzia că întreaga teorie a coborîrii sufletului a fost expusă de Porphyrios în două opere, ambele pierdute: în Comentariul la Republica lui Platon, unde el ar fi utilizat, ca şi sursa sa (Numenius), ordinea chaldeană, şi în Comentariul la Timeu, unde ar fi reelaborat doctrina în conformitate cu propriile sale opinii, utilizînd ordinea egipteană. Macrobius s-ar fi putut inspira de la Comentariul porfirian la Republica, iar Proclus de la Comentariul la Timeu.


 * ibidem:
 * "ro"

- Originea acestei teorii este Timeul platonic: ochii sînt purtători de lumniă (phosphora ommata) şi văd prin similitudine (hemeron hemeras).