User:Aearthrise/Greek

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https://www.scripture4all.org/OnlineInterlinear/Greek_Index.htm

Tou de Iesou Christou he gennesis houtos eto. Aphou errabonisthe he meter autou Maria meta tou Ioseph, prin synelthosin, heurethe en gastri echousa ek Pneumatos Hagiou.

Ioseph de ho aner autes, dicaios on kai me thelon na theatrise auten, thelese na apolyse auten cryphios.

Eno de autos dielogisthe tauta, idou, angelos Kyriou ephane kat'onar eis auton legon: -Ioseph, hyie tou Dabid, me phobethes na paralabes Mariam ten gynaica sou, dioti to en aute gennethen einai ek Pneumatos Hagiou.

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En arche eto ho Logos, kai ho Logos eto para to Theo, kai Theos eto ho Logos.

Houtos eto en arche para to Theo.

Panta di autou egeinan, kai choris autou den egeinen oude hen, toi hopoion egeinen.

En auto eto zoe, kai he zoe eto to phos ton anthropon.

Kai to phos en te scotia phengei kai he scotia den catelaben auto.

Hyperxen anthropos apestalmenos para Theou, onomazomenos Johannes.

Houtos elthen eis martyrian, dia na martyrese peri tou photos, dia na pisteusosi pantes dia autou.

Den eto ekeinos to phos, alla dia na martyrese peri tou photos.

Eto to phos to alethinon, to hopoion photizei panta anthropon erchomenon eis ton cosmon.

Eto en to cosmo, kai ho cosmos egeine di autou, kai ho cosmos den egnorisen auton.

Eis ta idia elthe, kai hoi idioi den edechthesan auton.

Hosoi de edechthesan auton, eis autous edoken exousian na geinosi tecna Theou, eis tous pisteuontas eis to onoma autou.

Hoitines ouchi ex haimaton oude ek thelematos sarcos oude ek thelematos andros, all'ek Theou egennethesan.

Kai ho Logos egeine sarx kai catocese metaxy hemon, kai eidomen ten doxan autou, doxan hos monogenous para tou Patros, pleres charitos kai aletheias.

Ho Johannes martyrei peri autou kai ephonaxe, legon: Houtos eto peri hou eipon, Ho opiso mou erchomenos einai anoteros mou, dioti eto proteros mou.

Kai pantes hemeis elabomen ek tou pleromatos autou kai charin anti charitos.

dioti kai ho nomos edothe dia tou Moyseos: he de charis kai aletheia egeine dia Jesou Christou.

Oudeis eide pote ton Theon: ho monogenes Hyios, ho on eis ton colpon tou Patros, ekeinos ephanerosen auton.

Kai aute einai he martyria tou Johannou, hote apesteilan hoi Joudaioi ex Hierosolymon hiereis kai Leuitas dia na erotesosin auton: Sy tis eisai?

Kai homologese kai den ernethe: kai homologesen hoti den eimai ego ho Christos.

Kai erotesan auton: Ti loipon? Elias eisai sy? kai legei, den eimai. Ho prophetes eisai sy? kai apecrithe, Ouchi.

Eipon loipon pros auton: Tis eisai? dia na dosomen apocrisin eis tous aposteilantas hemas: ti legeis peri seautou?

Apecrithe: Ego eimai phone boontos en te eremo, euthynate ten hodon tou Kyriou, cathos eipen Hesaias ho prophetes.

Hoi de apestalmeoi esan ek ton pharisaion:

Kai erotesan auton kai eipon pros auton: Dia ti loipon baptizeis, ean sy den eisai ho Christos oute ho Elias oute ho prophetes?

Apecrithe pros autous ho Johannes legon: Ego baptizo en hydati: en meso de hymon histatai ekeinos, ton hopoion seis den gnorizete:

autos einai ho opiso mou erchomenos, hostis einai anoteros mou, tou hopoiou ego den eimai axios na lyso to lorion tou hypodematos autou.

Tauta egeinan en Bethabara peran tou Jordanou, hopou eto ho Johannes baptizon.