User:Aearthrise/Pennsylvania Dutch/Pennsylvania German Vol.1

Die Pennsylvanisch Deutsche.
Die Pennsylvanisch Deutsche sin die Nochkumme vun Leut wu vor viel Johre vun Deutschland noch Amerika kumme sin un sich im östliche Dehl vun unsere Stät ahgesettelt hen. Viel sin vun der Palz kumme un die Annere vun annere Gegende. Es is schun oft darüwer geschwätzt worre, for was sie noch Amerika kumme sin? Ich denk es gebt zweh Ursache. Erstens sin viel vun ihne draus fortgange weil sie dort verfolgt worre sub wegen der Relgion. Sie ware fromme Protestante, un selle Sort Leut hen viel zu leide kat wege sellem. Sell is zum Dehl doher kumme, daẞ im alte Land der Staat un die Kerch ehns ware. Wu die Ruhler Katholische ware, hen die Protestante en bitter Lewe katt. Sie hen sich gesehnt noch eme Land, wu es bürgerliche un kerchliche Freiheit gewe däht. Sie hen gehört, daẞ Amerika grad so en Land wär, un for sell hen viel ihr alte Hehmet un ihr Freund verlosse un sin üwer der See noch Amerika kumme. Der William Penn, wu sellemols Pennsylvania egnet hot, hot die Leut eigelade rüwer zu kumme un sei Land zu bauere. Er hot gewüẞt, daẞ sie gute un fleiẞige Leut ware.

Dehl sin ah rüwer kumme, wu net viel um Religion gewe hen. Die Schiff Kumpanies hen ihre Agents in Europa katt, die hen die Leut allerhand Sache weiẞ gemacht was en wunnerbar Land Amerika wär, just for die Leut for's lieb Geld über der See zu bringe. Sell war Bisneẞ. Es heeẞt, Dehl vun ihne hätte de Leut gesaht, in Amerika dähte die gebrotene Dauwe de Leut in die Mäuler fliege. Dehl Leut in Europa hen die Roschen kriegt, Amerika wär so en Art Himmel uf der Erd, un for sell sin sie rüwer kumme.

Die Leut hen doheem im alte Land net rein deutsch geschwätzt. In Amerika sin sie mit de Englische ufgemixt worre, un uf seller Weg is die Pennsylvanisch Deutsch Sproch ufkumme. Es is en Gemisch vun Deutsch un Englisch. Seller Weg schwätze die Leut un seller Weg preddige Dehl Parre. Es heeẞt sogar, daẞ en gewisser Parre in drei Sproche uf emol preddigt- Deutsch, Englisch un Pennsylvanisch Deutsch. Sell is en Sort Metzelsupp.

Dehl Leut spotte üwer das Pennsylvanisch Deutsch, weil sie mehne es wär ken rechte Sproch. Sell mag sei wie es will. Ehns is schuhr, die Leut könne sich domit ausdrücke, un sell is grad for was en Sproch is. Wann sie seller Dienst duht, dann is sie all recht.

Dehl spotte ah üwer das Pennsylvanisch Deutsch, weil sie behaapte, die Leut wäre net so gescheid wie Dehl Annere. Nau ich behaapt, die Dummheit is net in ere Sproch, awer in der Mensche ihre Köpp, dernoh möge sie ehnig Sproch hawe, die sie welle. Ich kenn Leut, die sin gestoppt voll Buch Lerning, awer sie sin zu dumm for Juhs davun zu mache. Sie könne es net an der Mann bringe. Was batt ehm das best Esse, wann mer ke Appetit hot? Ich bin ah schuhr daẞ Pennsylvanisch Deutsch spotte, ken Pätent Recht hen uf die Gescheidheit, un die Weisheit sterbt ah net mit ihne.

Es is wunnerbar, daẞ Dehl Leut wu vun de Pennsylvanisch Deutsche herstamme, sich dawege schämme. Sie losse ihre Kinner net deutsch schwätze oder lese, un verlegle es, daẞ sie deutsch Blut in sich hen. Gut Englisch könne sie net schwätze, un Deutsch wolle sie net schwätze. Is sell net dumm? Die Yänkees schicke ihre Kinner in deutsche Schule for die gut alt Sproch zu lerne, awer unser ehgene Leut welle sich schämme, deutsch zu sei.

For was brauch mer sich schämme, Pennsylvanisch Deutsch zu sei? Bessere Leut find mer nergeds. Sie sin fromm, fleiẞsig, ehrlich, patriotisch, un was Gescheidheit ahgeht, sin sie net ganz danewe kumme. Der General Washington war froh for die Hülf, wu die Pennsylvanisch Deutsche ihm gewe hen for die Englänner aus'm Land zu jage. Un wie das Government Geld un Lebesmittel gebraucht hot, hen sie behdes gebrocht. Un ihre Nochkumme hen beim Dausend geholfe, die Rebells dorchzuleddere.

Wu find mer so fruchtbare un schöne Bauerei wie bei de Pennsylvanisch Deutsche? Ihre Bauereie in Ost Pennsylvanie sin der Garte vund der Welt. Wann mer in der Welt träwelt, kann mer üwerall an de Gebäuer sehne, wu selle Klaẞ Leut wohne. Sie verstehne gewiẞ, wie zu bauere. Un ihre Weibsleut verstehne es, zu koche, backe un haushalte wie ken annere Klaẞ Leut es versteht. Sie könne wohl net so gut uf'm Piano spiele un der Hochmuth treiwe wie Dehl annere Weibsleut, awer sie könne sell duh was am Beste un Nothwennigste is. Ich sag, die pennsylvanisch deutsche Weibsleut sin hoch gelernt im Haushalte, un sie brauche sich vor Niemand schämme. Buch Lerning is gut, wann sie de Leut die Köpp net verdreht, awer guter Verstand un Fleiẞ sin ah gut. En rechtschaffe, fleiẞig arm Mädel, das gut koche, backe, haushalte un spare kann, is mehner werth wie en Mädel mit $20,000 das nix duh kann wie Faschion treiwe un Geld spende.

Dehl Leut behaapte, die Pennsylvanisch Deutsche wäre hinner der Zeit. Is sell wohr? Sie hen die beste Bauereie un die beste un neueste Maschine, un sie gehne nei for gute Schule. In ehner Hinsicht sin Dehl zu langsam- in Kerchesache. An Dehl Plätz sin sie so ziemlich wo ihre Vorväter ware. Awer in dere Sach werd es ah langsam besser.

Dehl Leut mehne, die Pennsylvanisch Deutsche wäre net schmärt, weil sie net so kniffisch un tricklisch sin wie Dehl Yänkees. Sie sin net so gut ufgepohst in de Tricks wu viel Räskels juhse, awer sell is net nothwennig. Sie sin deswege viel besser ab. Unser Leut könne gut afforde, ohne selle Gescheidheit zu duh, wu die Leut schlecht macht. Sie hen all genug Lerning for ehrlich un rechtschaffe zu sei.

Viel fun de beste un gröste Leut in unserem Land ware Pennsylvanisch Deutsche- Gouverniere, Congreẞleut, Judges, Parre, Lawyer, Schulmehster un so weiter. Es is net der werth, Name ahzuführe, bekahs es wär schier ken End dazu. Die Leut, wu üwer die Pennsylvanisch Deutsche spotte, beweise net dodorch, daẞ sie selwer arg gescheid sin.

D. M.

(Fraktur) 𝕯𝖎𝖊 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊.
𝕯𝖎𝖊 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕹𝖔𝖈𝖍𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖛𝖚𝖓 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖜𝖚 𝖛𝖔𝖗 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝕵𝖔𝖍𝖗𝖊 𝖛𝖚𝖓 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖚𝖓 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖎𝖒 𝖔̈𝖘𝖙𝖑𝖎𝖈𝖍𝖊 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝖛𝖚𝖓 𝖚𝖓𝖘𝖊𝖗𝖊 𝕾𝖙𝖆̈𝖙 𝖆𝖍𝖌𝖊𝖘𝖊𝖙𝖙𝖊𝖑𝖙 𝖍𝖊𝖓. 𝖁𝖎𝖊𝖑 𝖘𝖎𝖓 𝖛𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝕻𝖆𝖑𝖟 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖚𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕬𝖓𝖓𝖊𝖗𝖊 𝖛𝖚𝖓 𝖆𝖓𝖓𝖊𝖗𝖊 𝕲𝖊𝖌𝖊𝖓𝖉𝖊. 𝕰𝖘 𝖎𝖘 𝖘𝖈𝖍𝖚𝖓 𝖔𝖋𝖙 𝖉𝖆𝖗𝖚̈𝖜𝖊𝖗 𝖌𝖊𝖘𝖈𝖍𝖜𝖆̈𝖙𝖟𝖙 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊, 𝖋𝖔𝖗 𝖜𝖆𝖘 𝖘𝖎𝖊 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖘𝖎𝖓? 𝕴𝖈𝖍 𝖉𝖊𝖓𝖐 𝖊𝖘 𝖌𝖊𝖇𝖙 𝖟𝖜𝖊𝖍 𝖀𝖗𝖘𝖆𝖈𝖍𝖊. 𝕰𝖗𝖘𝖙𝖊𝖓𝖘 𝖘𝖎𝖓 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝖛𝖚𝖓 𝖎𝖍𝖓𝖊 𝖉𝖗𝖆𝖚𝖘 𝖋𝖔𝖗𝖙𝖌𝖆𝖓𝖌𝖊 𝖜𝖊𝖎𝖑 𝖘𝖎𝖊 𝖉𝖔𝖗𝖙 𝖛𝖊𝖗𝖋𝖔𝖑𝖌𝖙 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊 𝖘𝖚𝖇 𝖜𝖊𝖌𝖊𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝕽𝖊𝖑𝖌𝖎𝖔𝖓. 𝕾𝖎𝖊 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖋𝖗𝖔𝖒𝖒𝖊 𝕻𝖗𝖔𝖙𝖊𝖘𝖙𝖆𝖓𝖙𝖊, 𝖚𝖓 𝖘𝖊𝖑𝖑𝖊 𝕾𝖔𝖗𝖙 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖍𝖊𝖓 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝖟𝖚 𝖑𝖊𝖎𝖉𝖊 𝖐𝖆𝖙 𝖜𝖊𝖌𝖊 𝖘𝖊𝖑𝖑𝖊𝖒. 𝕾𝖊𝖑𝖑 𝖎𝖘 𝖟𝖚𝖒 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝖉𝖔𝖍𝖊𝖗 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊, 𝖉𝖆ẞ 𝖎𝖒 𝖆𝖑𝖙𝖊 𝕷𝖆𝖓𝖉 𝖉𝖊𝖗 𝕾𝖙𝖆𝖆𝖙 𝖚𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕶𝖊𝖗𝖈𝖍 𝖊𝖍𝖓𝖘 𝖜𝖆𝖗𝖊. 𝖂𝖚 𝖉𝖎𝖊 𝕽𝖚𝖍𝖑𝖊𝖗 𝕶𝖆𝖙𝖍𝖔𝖑𝖎𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖜𝖆𝖗𝖊, 𝖍𝖊𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕻𝖗𝖔𝖙𝖊𝖘𝖙𝖆𝖓𝖙𝖊 𝖊𝖓 𝖇𝖎𝖙𝖙𝖊𝖗 𝕷𝖊𝖜𝖊 𝖐𝖆𝖙𝖙. 𝕾𝖎𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖌𝖊𝖘𝖊𝖍𝖓𝖙 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝖊𝖒𝖊 𝕷𝖆𝖓𝖉, 𝖜𝖚 𝖊𝖘 𝖇𝖚̈𝖗𝖌𝖊𝖗𝖑𝖎𝖈𝖍𝖊 𝖚𝖓 𝖐𝖊𝖗𝖈𝖍𝖑𝖎𝖈𝖍𝖊 𝕱𝖗𝖊𝖎𝖍𝖊𝖎𝖙 𝖌𝖊𝖜𝖊 𝖉𝖆̈𝖍𝖙. 𝕾𝖎𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖌𝖊𝖍𝖔̈𝖗𝖙, 𝖉𝖆ẞ 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖌𝖗𝖆𝖉 𝖘𝖔 𝖊𝖓 𝕷𝖆𝖓𝖉 𝖜𝖆̈𝖗, 𝖚𝖓 𝖋𝖔𝖗 𝖘𝖊𝖑𝖑 𝖍𝖊𝖓 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝖎𝖍𝖗 𝖆𝖑𝖙𝖊 𝕳𝖊𝖍𝖒𝖊𝖙 𝖚𝖓 𝖎𝖍𝖗 𝕱𝖗𝖊𝖚𝖓𝖉 𝖛𝖊𝖗𝖑𝖔𝖘𝖘𝖊 𝖚𝖓 𝖘𝖎𝖓 𝖚̈𝖜𝖊𝖗 𝖉𝖊𝖗 𝕾𝖊𝖊 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊. 𝕯𝖊𝖗 𝖂𝖎𝖑𝖑𝖎𝖆𝖒 𝕻𝖊𝖓𝖓, 𝖜𝖚 𝖘𝖊𝖑𝖑𝖊𝖒𝖔𝖑𝖘 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖆 𝖊𝖌𝖓𝖊𝖙 𝖍𝖔𝖙, 𝖍𝖔𝖙 𝖉𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖊𝖎𝖌𝖊𝖑𝖆𝖉𝖊 𝖗𝖚̈𝖜𝖊𝖗 𝖟𝖚 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖚𝖓 𝖘𝖊𝖎 𝕷𝖆𝖓𝖉 𝖟𝖚 𝖇𝖆𝖚𝖊𝖗𝖊. 𝕰𝖗 𝖍𝖔𝖙 𝖌𝖊𝖜𝖚̈ẞ𝖙, 𝖉𝖆ẞ 𝖘𝖎𝖊 𝖌𝖚𝖙𝖊 𝖚𝖓 𝖋𝖑𝖊𝖎ẞ𝖎𝖌𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖜𝖆𝖗𝖊.

𝕯𝖊𝖍𝖑 𝖘𝖎𝖓 𝖆𝖍 𝖗𝖚̈𝖜𝖊𝖗 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊, 𝖜𝖚 𝖓𝖊𝖙 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝖚𝖒 𝕽𝖊𝖑𝖎𝖌𝖎𝖔𝖓 𝖌𝖊𝖜𝖊 𝖍𝖊𝖓. 𝕯𝖎𝖊 𝕾𝖈𝖍𝖎𝖋𝖋 𝕶𝖚𝖒𝖕𝖆𝖓𝖎𝖊𝖘 𝖍𝖊𝖓 𝖎𝖍𝖗𝖊 𝕬𝖌𝖊𝖓𝖙𝖘 𝖎𝖓 𝕰𝖚𝖗𝖔𝖕𝖆 𝖐𝖆𝖙𝖙, 𝖉𝖎𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖆𝖑𝖑𝖊𝖗𝖍𝖆𝖓𝖉 𝕾𝖆𝖈𝖍𝖊 𝖜𝖊𝖎ẞ 𝖌𝖊𝖒𝖆𝖈𝖍𝖙 𝖜𝖆𝖘 𝖊𝖓 𝖜𝖚𝖓𝖓𝖊𝖗𝖇𝖆𝖗 𝕷𝖆𝖓𝖉 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖜𝖆̈𝖗, 𝖏𝖚𝖘𝖙 𝖋𝖔𝖗 𝖉𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖋𝖔𝖗'𝖘 𝖑𝖎𝖊𝖇 𝕲𝖊𝖑𝖉 𝖚̈𝖇𝖊𝖗 𝖉𝖊𝖗 𝕾𝖊𝖊 𝖟𝖚 𝖇𝖗𝖎𝖓𝖌𝖊. 𝕾𝖊𝖑𝖑 𝖜𝖆𝖗 𝕭𝖎𝖘𝖓𝖊ẞ. 𝕰𝖘 𝖍𝖊𝖊ẞ𝖙, 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝖛𝖚𝖓 𝖎𝖍𝖓𝖊 𝖍𝖆̈𝖙𝖙𝖊 𝖉𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖌𝖊𝖘𝖆𝖍𝖙, 𝖎𝖓 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖉𝖆̈𝖍𝖙𝖊 𝖉𝖎𝖊 𝖌𝖊𝖇𝖗𝖔𝖙𝖊𝖓𝖊 𝕯𝖆𝖚𝖜𝖊 𝖉𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖎𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕸𝖆̈𝖚𝖑𝖊𝖗 𝖋𝖑𝖎𝖊𝖌𝖊. 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖎𝖓 𝕰𝖚𝖗𝖔𝖕𝖆 𝖍𝖊𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕽𝖔𝖘𝖈𝖍𝖊𝖓 𝖐𝖗𝖎𝖊𝖌𝖙, 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖜𝖆̈𝖗 𝖘𝖔 𝖊𝖓 𝕬𝖗𝖙 𝕳𝖎𝖒𝖒𝖊𝖑 𝖚𝖋 𝖉𝖊𝖗 𝕰𝖗𝖉, 𝖚𝖓 𝖋𝖔𝖗 𝖘𝖊𝖑𝖑 𝖘𝖎𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖗𝖚̈𝖜𝖊𝖗 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊.

𝕯𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖍𝖊𝖓 𝖉𝖔𝖍𝖊𝖊𝖒 𝖎𝖒 𝖆𝖑𝖙𝖊 𝕷𝖆𝖓𝖉 𝖓𝖊𝖙 𝖗𝖊𝖎𝖓 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍 𝖌𝖊𝖘𝖈𝖍𝖜𝖆̈𝖙𝖟𝖙. 𝕴𝖓 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖘𝖎𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖒𝖎𝖙 𝖉𝖊 𝕰𝖓𝖌𝖑𝖎𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖚𝖋𝖌𝖊𝖒𝖎𝖝𝖙 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊, 𝖚𝖓 𝖚𝖋 𝖘𝖊𝖑𝖑𝖊𝖗 𝖂𝖊𝖌 𝖎𝖘 𝖉𝖎𝖊 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍 𝕾𝖕𝖗𝖔𝖈𝖍 𝖚𝖋𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊. 𝕰𝖘 𝖎𝖘 𝖊𝖓 𝕲𝖊𝖒𝖎𝖘𝖈𝖍 𝖛𝖚𝖓 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍 𝖚𝖓 𝕰𝖓𝖌𝖑𝖎𝖘𝖈𝖍. 𝕾𝖊𝖑𝖑𝖊𝖗 𝖂𝖊𝖌 𝖘𝖈𝖍𝖜𝖆̈𝖙𝖟𝖊 𝖉𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖚𝖓 𝖘𝖊𝖑𝖑𝖊𝖗 𝖂𝖊𝖌 𝖕𝖗𝖊𝖉𝖉𝖎𝖌𝖊 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝕻𝖆𝖗𝖗𝖊. 𝕰𝖘 𝖍𝖊𝖊ẞ𝖙 𝖘𝖔𝖌𝖆𝖗, 𝖉𝖆ẞ 𝖊𝖓 𝖌𝖊𝖜𝖎𝖘𝖘𝖊𝖗 𝕻𝖆𝖗𝖗𝖊 𝖎𝖓 𝖉𝖗𝖊𝖎 𝕾𝖕𝖗𝖔𝖈𝖍𝖊 𝖚𝖋 𝖊𝖒𝖔𝖑 𝖕𝖗𝖊𝖉𝖉𝖎𝖌𝖙- 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍, 𝕰𝖓𝖌𝖑𝖎𝖘𝖈𝖍 𝖚𝖓 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍. 𝕾𝖊𝖑𝖑 𝖎𝖘 𝖊𝖓 𝕾𝖔𝖗𝖙 𝕸𝖊𝖙𝖟𝖊𝖑𝖘𝖚𝖕𝖕.

𝕯𝖊𝖍𝖑 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖘𝖕𝖔𝖙𝖙𝖊 𝖚̈𝖜𝖊𝖗 𝖉𝖆𝖘 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍, 𝖜𝖊𝖎𝖑 𝖘𝖎𝖊 𝖒𝖊𝖍𝖓𝖊 𝖊𝖘 𝖜𝖆̈𝖗 𝖐𝖊𝖓 𝖗𝖊𝖈𝖍𝖙𝖊 𝕾𝖕𝖗𝖔𝖈𝖍. 𝕾𝖊𝖑𝖑 𝖒𝖆𝖌 𝖘𝖊𝖎 𝖜𝖎𝖊 𝖊𝖘 𝖜𝖎𝖑𝖑. 𝕰𝖍𝖓𝖘 𝖎𝖘 𝖘𝖈𝖍𝖚𝖍𝖗, 𝖉𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖐𝖔̈𝖓𝖓𝖊 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖉𝖔𝖒𝖎𝖙 𝖆𝖚𝖘𝖉𝖗𝖚̈𝖈𝖐𝖊, 𝖚𝖓 𝖘𝖊𝖑𝖑 𝖎𝖘 𝖌𝖗𝖆𝖉 𝖋𝖔𝖗 𝖜𝖆𝖘 𝖊𝖓 𝕾𝖕𝖗𝖔𝖈𝖍 𝖎𝖘. 𝖂𝖆𝖓𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖘𝖊𝖑𝖑𝖊𝖗 𝕯𝖎𝖊𝖓𝖘𝖙 𝖉𝖚𝖍𝖙, 𝖉𝖆𝖓𝖓 𝖎𝖘 𝖘𝖎𝖊 𝖆𝖑𝖑 𝖗𝖊𝖈𝖍𝖙.

𝕯𝖊𝖍𝖑 𝖘𝖕𝖔𝖙𝖙𝖊 𝖆𝖍 𝖚̈𝖜𝖊𝖗 𝖉𝖆𝖘 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍, 𝖜𝖊𝖎𝖑 𝖘𝖎𝖊 𝖇𝖊𝖍𝖆𝖆𝖕𝖙𝖊, 𝖉𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖜𝖆̈𝖗𝖊 𝖓𝖊𝖙 𝖘𝖔 𝖌𝖊𝖘𝖈𝖍𝖊𝖎𝖉 𝖜𝖎𝖊 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝕬𝖓𝖓𝖊𝖗𝖊. 𝕹𝖆𝖚 𝖎𝖈𝖍 𝖇𝖊𝖍𝖆𝖆𝖕𝖙, 𝖉𝖎𝖊 𝕯𝖚𝖒𝖒𝖍𝖊𝖎𝖙 𝖎𝖘 𝖓𝖊𝖙 𝖎𝖓 𝖊𝖗𝖊 𝕾𝖕𝖗𝖔𝖈𝖍, 𝖆𝖜𝖊𝖗 𝖎𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝕸𝖊𝖓𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖎𝖍𝖗𝖊 𝕶𝖔̈𝖕𝖕, 𝖉𝖊𝖗𝖓𝖔𝖍 𝖒𝖔̈𝖌𝖊 𝖘𝖎𝖊 𝖊𝖍𝖓𝖎𝖌 𝕾𝖕𝖗𝖔𝖈𝖍 𝖍𝖆𝖜𝖊, 𝖉𝖎𝖊 𝖘𝖎𝖊 𝖜𝖊𝖑𝖑𝖊. 𝕴𝖈𝖍 𝖐𝖊𝖓𝖓 𝕷𝖊𝖚𝖙, 𝖉𝖎𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖌𝖊𝖘𝖙𝖔𝖕𝖕𝖙 𝖛𝖔𝖑𝖑 𝕭𝖚𝖈𝖍 𝕷𝖊𝖗𝖓𝖎𝖓𝖌, 𝖆𝖜𝖊𝖗 𝖘𝖎𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖟𝖚 𝖉𝖚𝖒𝖒 𝖋𝖔𝖗 𝕵𝖚𝖍𝖘 𝖉𝖆𝖛𝖚𝖓 𝖟𝖚 𝖒𝖆𝖈𝖍𝖊. 𝕾𝖎𝖊 𝖐𝖔̈𝖓𝖓𝖊 𝖊𝖘 𝖓𝖊𝖙 𝖆𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝕸𝖆𝖓𝖓 𝖇𝖗𝖎𝖓𝖌𝖊. 𝖂𝖆𝖘 𝖇𝖆𝖙𝖙 𝖊𝖍𝖒 𝖉𝖆𝖘 𝖇𝖊𝖘𝖙 𝕰𝖘𝖘𝖊, 𝖜𝖆𝖓𝖓 𝖒𝖊𝖗 𝖐𝖊 𝕬𝖕𝖕𝖊𝖙𝖎𝖙 𝖍𝖔𝖙? 𝕴𝖈𝖍 𝖇𝖎𝖓 𝖆𝖍 𝖘𝖈𝖍𝖚𝖍𝖗 𝖉𝖆ẞ 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍 𝖘𝖕𝖔𝖙𝖙𝖊, 𝖐𝖊𝖓 𝕻𝖆̈𝖙𝖊𝖓𝖙 𝕽𝖊𝖈𝖍𝖙 𝖍𝖊𝖓 𝖚𝖋 𝖉𝖎𝖊 𝕲𝖊𝖘𝖈𝖍𝖊𝖎𝖉𝖍𝖊𝖎𝖙, 𝖚𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝖂𝖊𝖎𝖘𝖍𝖊𝖎𝖙 𝖘𝖙𝖊𝖗𝖇𝖙 𝖆𝖍 𝖓𝖊𝖙 𝖒𝖎𝖙 𝖎𝖍𝖓𝖊.

𝕰𝖘 𝖎𝖘 𝖜𝖚𝖓𝖓𝖊𝖗𝖇𝖆𝖗, 𝖉𝖆ẞ 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖜𝖚 𝖛𝖚𝖓 𝖉𝖊 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖍𝖊𝖗𝖘𝖙𝖆𝖒𝖒𝖊, 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖉𝖆𝖜𝖊𝖌𝖊 𝖘𝖈𝖍𝖆̈𝖒𝖒𝖊. 𝕾𝖎𝖊 𝖑𝖔𝖘𝖘𝖊 𝖎𝖍𝖗𝖊 𝕶𝖎𝖓𝖓𝖊𝖗 𝖓𝖊𝖙 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍 𝖘𝖈𝖍𝖜𝖆̈𝖙𝖟𝖊 𝖔𝖉𝖊𝖗 𝖑𝖊𝖘𝖊, 𝖚𝖓 𝖛𝖊𝖗𝖑𝖊𝖌𝖑𝖊 𝖊𝖘, 𝖉𝖆ẞ 𝖘𝖎𝖊 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍 𝕭𝖑𝖚𝖙 𝖎𝖓 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖍𝖊𝖓. 𝕲𝖚𝖙 𝕰𝖓𝖌𝖑𝖎𝖘𝖈𝖍 𝖐𝖔̈𝖓𝖓𝖊 𝖘𝖎𝖊 𝖓𝖊𝖙 𝖘𝖈𝖍𝖜𝖆̈𝖙𝖟𝖊, 𝖚𝖓 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍 𝖜𝖔𝖑𝖑𝖊 𝖘𝖎𝖊 𝖓𝖊𝖙 𝖘𝖈𝖍𝖜𝖆̈𝖙𝖟𝖊. 𝕴𝖘 𝖘𝖊𝖑𝖑 𝖓𝖊𝖙 𝖉𝖚𝖒𝖒? 𝕯𝖎𝖊 𝖄𝖆̈𝖓𝖐𝖊𝖊𝖘 𝖘𝖈𝖍𝖎𝖈𝖐𝖊 𝖎𝖍𝖗𝖊 𝕶𝖎𝖓𝖓𝖊𝖗 𝖎𝖓 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕾𝖈𝖍𝖚𝖑𝖊 𝖋𝖔𝖗 𝖉𝖎𝖊 𝖌𝖚𝖙 𝖆𝖑𝖙 𝕾𝖕𝖗𝖔𝖈𝖍 𝖟𝖚 𝖑𝖊𝖗𝖓𝖊, 𝖆𝖜𝖊𝖗 𝖚𝖓𝖘𝖊𝖗 𝖊𝖍𝖌𝖊𝖓𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖜𝖊𝖑𝖑𝖊 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖘𝖈𝖍𝖆̈𝖒𝖒𝖊, 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍 𝖟𝖚 𝖘𝖊𝖎.

𝕱𝖔𝖗 𝖜𝖆𝖘 𝖇𝖗𝖆𝖚𝖈𝖍 𝖒𝖊𝖗 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖘𝖈𝖍𝖆̈𝖒𝖒𝖊, 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍 𝖟𝖚 𝖘𝖊𝖎? 𝕭𝖊𝖘𝖘𝖊𝖗𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖋𝖎𝖓𝖉 𝖒𝖊𝖗 𝖓𝖊𝖗𝖌𝖊𝖉𝖘. 𝕾𝖎𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖋𝖗𝖔𝖒𝖒, 𝖋𝖑𝖊𝖎ẞ𝖘𝖎𝖌, 𝖊𝖍𝖗𝖑𝖎𝖈𝖍, 𝖕𝖆𝖙𝖗𝖎𝖔𝖙𝖎𝖘𝖈𝖍, 𝖚𝖓 𝖜𝖆𝖘 𝕲𝖊𝖘𝖈𝖍𝖊𝖎𝖉𝖍𝖊𝖎𝖙 𝖆𝖍𝖌𝖊𝖍𝖙, 𝖘𝖎𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖓𝖊𝖙 𝖌𝖆𝖓𝖟 𝖉𝖆𝖓𝖊𝖜𝖊 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊. 𝕯𝖊𝖗 𝕲𝖊𝖓𝖊𝖗𝖆𝖑 𝖂𝖆𝖘𝖍𝖎𝖓𝖌𝖙𝖔𝖓 𝖜𝖆𝖗 𝖋𝖗𝖔𝖍 𝖋𝖔𝖗 𝖉𝖎𝖊 𝕳𝖚̈𝖑𝖋, 𝖜𝖚 𝖉𝖎𝖊 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖎𝖍𝖒 𝖌𝖊𝖜𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖋𝖔𝖗 𝖉𝖎𝖊 𝕰𝖓𝖌𝖑𝖆̈𝖓𝖓𝖊𝖗 𝖆𝖚𝖘'𝖒 𝕷𝖆𝖓𝖉 𝖟𝖚 𝖏𝖆𝖌𝖊. 𝖀𝖓 𝖜𝖎𝖊 𝖉𝖆𝖘 𝕲𝖔𝖛𝖊𝖗𝖓𝖒𝖊𝖓𝖙 𝕲𝖊𝖑𝖉 𝖚𝖓 𝕷𝖊𝖇𝖊𝖘𝖒𝖎𝖙𝖙𝖊𝖑 𝖌𝖊𝖇𝖗𝖆𝖚𝖈𝖍𝖙 𝖍𝖔𝖙, 𝖍𝖊𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖇𝖊𝖍𝖉𝖊𝖘 𝖌𝖊𝖇𝖗𝖔𝖈𝖍𝖙. 𝖀𝖓 𝖎𝖍𝖗𝖊 𝕹𝖔𝖈𝖍𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖇𝖊𝖎𝖒 𝕯𝖆𝖚𝖘𝖊𝖓𝖉 𝖌𝖊𝖍𝖔𝖑𝖋𝖊, 𝖉𝖎𝖊 𝕽𝖊𝖇𝖊𝖑𝖑𝖘 𝖉𝖔𝖗𝖈𝖍𝖟𝖚𝖑𝖊𝖉𝖉𝖊𝖗𝖊.

𝖂𝖚 𝖋𝖎𝖓𝖉 𝖒𝖊𝖗 𝖘𝖔 𝖋𝖗𝖚𝖈𝖍𝖙𝖇𝖆𝖗𝖊 𝖚𝖓 𝖘𝖈𝖍𝖔̈𝖓𝖊 𝕭𝖆𝖚𝖊𝖗𝖊𝖎 𝖜𝖎𝖊 𝖇𝖊𝖎 𝖉𝖊 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊? 𝕴𝖍𝖗𝖊 𝕭𝖆𝖚𝖊𝖗𝖊𝖎𝖊 𝖎𝖓 𝕺𝖘𝖙 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝕲𝖆𝖗𝖙𝖊 𝖛𝖚𝖓𝖉 𝖉𝖊𝖗 𝖂𝖊𝖑𝖙. 𝖂𝖆𝖓𝖓 𝖒𝖊𝖗 𝖎𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝖂𝖊𝖑𝖙 𝖙𝖗𝖆̈𝖜𝖊𝖑𝖙, 𝖐𝖆𝖓𝖓 𝖒𝖊𝖗 𝖚̈𝖜𝖊𝖗𝖆𝖑𝖑 𝖆𝖓 𝖉𝖊 𝕲𝖊𝖇𝖆̈𝖚𝖊𝖗 𝖘𝖊𝖍𝖓𝖊, 𝖜𝖚 𝖘𝖊𝖑𝖑𝖊 𝕶𝖑𝖆ẞ 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖜𝖔𝖍𝖓𝖊. 𝕾𝖎𝖊 𝖛𝖊𝖗𝖘𝖙𝖊𝖍𝖓𝖊 𝖌𝖊𝖜𝖎ẞ, 𝖜𝖎𝖊 𝖟𝖚 𝖇𝖆𝖚𝖊𝖗𝖊. 𝖀𝖓 𝖎𝖍𝖗𝖊 𝖂𝖊𝖎𝖇𝖘𝖑𝖊𝖚𝖙 𝖛𝖊𝖗𝖘𝖙𝖊𝖍𝖓𝖊 𝖊𝖘, 𝖟𝖚 𝖐𝖔𝖈𝖍𝖊, 𝖇𝖆𝖈𝖐𝖊 𝖚𝖓 𝖍𝖆𝖚𝖘𝖍𝖆𝖑𝖙𝖊 𝖜𝖎𝖊 𝖐𝖊𝖓 𝖆𝖓𝖓𝖊𝖗𝖊 𝕶𝖑𝖆ẞ 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖊𝖘 𝖛𝖊𝖗𝖘𝖙𝖊𝖍𝖙. 𝕾𝖎𝖊 𝖐𝖔̈𝖓𝖓𝖊 𝖜𝖔𝖍𝖑 𝖓𝖊𝖙 𝖘𝖔 𝖌𝖚𝖙 𝖚𝖋'𝖒 𝕻𝖎𝖆𝖓𝖔 𝖘𝖕𝖎𝖊𝖑𝖊 𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝕳𝖔𝖈𝖍𝖒𝖚𝖙𝖍 𝖙𝖗𝖊𝖎𝖜𝖊 𝖜𝖎𝖊 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝖆𝖓𝖓𝖊𝖗𝖊 𝖂𝖊𝖎𝖇𝖘𝖑𝖊𝖚𝖙, 𝖆𝖜𝖊𝖗 𝖘𝖎𝖊 𝖐𝖔̈𝖓𝖓𝖊 𝖘𝖊𝖑𝖑 𝖉𝖚𝖍 𝖜𝖆𝖘 𝖆𝖒 𝕭𝖊𝖘𝖙𝖊 𝖚𝖓 𝕹𝖔𝖙𝖍𝖜𝖊𝖓𝖓𝖎𝖌𝖘𝖙𝖊 𝖎𝖘. 𝕴𝖈𝖍 𝖘𝖆𝖌, 𝖉𝖎𝖊 𝖕𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖂𝖊𝖎𝖇𝖘𝖑𝖊𝖚𝖙 𝖘𝖎𝖓 𝖍𝖔𝖈𝖍 𝖌𝖊𝖑𝖊𝖗𝖓𝖙 𝖎𝖒 𝕳𝖆𝖚𝖘𝖍𝖆𝖑𝖙𝖊, 𝖚𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖇𝖗𝖆𝖚𝖈𝖍𝖊 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖛𝖔𝖗 𝕹𝖎𝖊𝖒𝖆𝖓𝖉 𝖘𝖈𝖍𝖆̈𝖒𝖒𝖊. 𝕭𝖚𝖈𝖍 𝕷𝖊𝖗𝖓𝖎𝖓𝖌 𝖎𝖘 𝖌𝖚𝖙, 𝖜𝖆𝖓𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖉𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖉𝖎𝖊 𝕶𝖔̈𝖕𝖕 𝖓𝖊𝖙 𝖛𝖊𝖗𝖉𝖗𝖊𝖍𝖙, 𝖆𝖜𝖊𝖗 𝖌𝖚𝖙𝖊𝖗 𝖁𝖊𝖗𝖘𝖙𝖆𝖓𝖉 𝖚𝖓 𝕱𝖑𝖊𝖎ẞ 𝖘𝖎𝖓 𝖆𝖍 𝖌𝖚𝖙. 𝕰𝖓 𝖗𝖊𝖈𝖍𝖙𝖘𝖈𝖍𝖆𝖋𝖋𝖊, 𝖋𝖑𝖊𝖎ẞ𝖎𝖌 𝖆𝖗𝖒 𝕸𝖆̈𝖉𝖊𝖑, 𝖉𝖆𝖘 𝖌𝖚𝖙 𝖐𝖔𝖈𝖍𝖊, 𝖇𝖆𝖈𝖐𝖊, 𝖍𝖆𝖚𝖘𝖍𝖆𝖑𝖙𝖊 𝖚𝖓 𝖘𝖕𝖆𝖗𝖊 𝖐𝖆𝖓𝖓, 𝖎𝖘 𝖒𝖊𝖍𝖓𝖊𝖗 𝖜𝖊𝖗𝖙𝖍 𝖜𝖎𝖊 𝖊𝖓 𝕸𝖆̈𝖉𝖊𝖑 𝖒𝖎𝖙 $20,000 𝖉𝖆𝖘 𝖓𝖎𝖝 𝖉𝖚𝖍 𝖐𝖆𝖓𝖓 𝖜𝖎𝖊 𝕱𝖆𝖘𝖈𝖍𝖎𝖔𝖓 𝖙𝖗𝖊𝖎𝖜𝖊 𝖚𝖓 𝕲𝖊𝖑𝖉 𝖘𝖕𝖊𝖓𝖉𝖊.

𝕯𝖊𝖍𝖑 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖇𝖊𝖍𝖆𝖆𝖕𝖙𝖊, 𝖉𝖎𝖊 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖜𝖆̈𝖗𝖊 𝖍𝖎𝖓𝖓𝖊𝖗 𝖉𝖊𝖗 𝖅𝖊𝖎𝖙. 𝕴𝖘 𝖘𝖊𝖑𝖑 𝖜𝖔𝖍𝖗? 𝕾𝖎𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝖇𝖊𝖘𝖙𝖊 𝕭𝖆𝖚𝖊𝖗𝖊𝖎𝖊 𝖚𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝖇𝖊𝖘𝖙𝖊 𝖚𝖓 𝖓𝖊𝖚𝖊𝖘𝖙𝖊 𝕸𝖆𝖘𝖈𝖍𝖎𝖓𝖊, 𝖚𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖌𝖊𝖍𝖓𝖊 𝖓𝖊𝖎 𝖋𝖔𝖗 𝖌𝖚𝖙𝖊 𝕾𝖈𝖍𝖚𝖑𝖊. 𝕴𝖓 𝖊𝖍𝖓𝖊𝖗 𝕳𝖎𝖓𝖘𝖎𝖈𝖍𝖙 𝖘𝖎𝖓 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝖟𝖚 𝖑𝖆𝖓𝖌𝖘𝖆𝖒- 𝖎𝖓 𝕶𝖊𝖗𝖈𝖍𝖊𝖘𝖆𝖈𝖍𝖊. 𝕬𝖓 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝕻𝖑𝖆̈𝖙𝖟 𝖘𝖎𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖘𝖔 𝖟𝖎𝖊𝖒𝖑𝖎𝖈𝖍 𝖜𝖔 𝖎𝖍𝖗𝖊 𝖁𝖔𝖗𝖛𝖆̈𝖙𝖊𝖗 𝖜𝖆𝖗𝖊. 𝕬𝖜𝖊𝖗 𝖎𝖓 𝖉𝖊𝖗𝖊 𝕾𝖆𝖈𝖍 𝖜𝖊𝖗𝖉 𝖊𝖘 𝖆𝖍 𝖑𝖆𝖓𝖌𝖘𝖆𝖒 𝖇𝖊𝖘𝖘𝖊𝖗.

𝕯𝖊𝖍𝖑 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖒𝖊𝖍𝖓𝖊, 𝖉𝖎𝖊 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖜𝖆̈𝖗𝖊 𝖓𝖊𝖙 𝖘𝖈𝖍𝖒𝖆̈𝖗𝖙, 𝖜𝖊𝖎𝖑 𝖘𝖎𝖊 𝖓𝖊𝖙 𝖘𝖔 𝖐𝖓𝖎𝖋𝖋𝖎𝖘𝖈𝖍 𝖚𝖓 𝖙𝖗𝖎𝖈𝖐𝖑𝖎𝖘𝖈𝖍 𝖘𝖎𝖓 𝖜𝖎𝖊 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝖄𝖆̈𝖓𝖐𝖊𝖊𝖘. 𝕾𝖎𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖓𝖊𝖙 𝖘𝖔 𝖌𝖚𝖙 𝖚𝖋𝖌𝖊𝖕𝖔𝖍𝖘𝖙 𝖎𝖓 𝖉𝖊 𝕿𝖗𝖎𝖈𝖐𝖘 𝖜𝖚 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝕽𝖆̈𝖘𝖐𝖊𝖑𝖘 𝖏𝖚𝖍𝖘𝖊, 𝖆𝖜𝖊𝖗 𝖘𝖊𝖑𝖑 𝖎𝖘 𝖓𝖊𝖙 𝖓𝖔𝖙𝖍𝖜𝖊𝖓𝖓𝖎𝖌. 𝕾𝖎𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖉𝖊𝖘𝖜𝖊𝖌𝖊 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝖇𝖊𝖘𝖘𝖊𝖗 𝖆𝖇. 𝖀𝖓𝖘𝖊𝖗 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖐𝖔̈𝖓𝖓𝖊 𝖌𝖚𝖙 𝖆𝖋𝖋𝖔𝖗𝖉𝖊, 𝖔𝖍𝖓𝖊 𝖘𝖊𝖑𝖑𝖊 𝕲𝖊𝖘𝖈𝖍𝖊𝖎𝖉𝖍𝖊𝖎𝖙 𝖟𝖚 𝖉𝖚𝖍, 𝖜𝖚 𝖉𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖘𝖈𝖍𝖑𝖊𝖈𝖍𝖙 𝖒𝖆𝖈𝖍𝖙. 𝕾𝖎𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖆𝖑𝖑 𝖌𝖊𝖓𝖚𝖌 𝕷𝖊𝖗𝖓𝖎𝖓𝖌 𝖋𝖔𝖗 𝖊𝖍𝖗𝖑𝖎𝖈𝖍 𝖚𝖓 𝖗𝖊𝖈𝖍𝖙𝖘𝖈𝖍𝖆𝖋𝖋𝖊 𝖟𝖚 𝖘𝖊𝖎.

𝖁𝖎𝖊𝖑 𝖋𝖚𝖓 𝖉𝖊 𝖇𝖊𝖘𝖙𝖊 𝖚𝖓 𝖌𝖗𝖔̈𝖘𝖙𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖎𝖓 𝖚𝖓𝖘𝖊𝖗𝖊𝖒 𝕷𝖆𝖓𝖉 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊- 𝕲𝖔𝖚𝖛𝖊𝖗𝖓𝖎𝖊𝖗𝖊, 𝕮𝖔𝖓𝖌𝖗𝖊ẞ𝖑𝖊𝖚𝖙, 𝕵𝖚𝖉𝖌𝖊𝖘, 𝕻𝖆𝖗𝖗𝖊, 𝕷𝖆𝖜𝖞𝖊𝖗, 𝕾𝖈𝖍𝖚𝖑𝖒𝖊𝖍𝖘𝖙𝖊𝖗 𝖚𝖓 𝖘𝖔 𝖜𝖊𝖎𝖙𝖊𝖗. 𝕰𝖘 𝖎𝖘 𝖓𝖊𝖙 𝖉𝖊𝖗 𝖜𝖊𝖗𝖙𝖍, 𝕹𝖆𝖒𝖊 𝖆𝖍𝖟𝖚𝖋𝖚̈𝖍𝖗𝖊, 𝖇𝖊𝖐𝖆𝖍𝖘 𝖊𝖘 𝖜𝖆̈𝖗 𝖘𝖈𝖍𝖎𝖊𝖗 𝖐𝖊𝖓 𝕰𝖓𝖉 𝖉𝖆𝖟𝖚. 𝕯𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙, 𝖜𝖚 𝖚̈𝖜𝖊𝖗 𝖉𝖎𝖊 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖘𝖕𝖔𝖙𝖙𝖊, 𝖇𝖊𝖜𝖊𝖎𝖘𝖊 𝖓𝖊𝖙 𝖉𝖔𝖉𝖔𝖗𝖈𝖍, 𝖉𝖆ẞ 𝖘𝖎𝖊 𝖘𝖊𝖑𝖜𝖊𝖗 𝖆𝖗𝖌 𝖌𝖊𝖘𝖈𝖍𝖊𝖎𝖉 𝖘𝖎𝖓.

𝕯. 𝕸.

Wer hot die Welt erschaffe?
Dehl Parre hen's im Gebrauch, mit der Faust hart uf die Kanzel zu schlage. Sie meene, sell däht ihre Sach krästiger mache. Dehl mache's ah kräftiger mit laut Greische.

In ere gewisse Kerch in Ost Pennsylvania hot der Parre alsfort so hart uf die Kanzel gehämmert. En Paar junge Buwe hen en Plän getroffe, for en klehner Trick uf seller Parre zu spiele. Sie hen en Lot Spelle sunnerst-seberst in die gestoppt Kanzel gesteckt. Des nächst Mol hot der Paare üwer die Erschaffung der Welt gepreddigt. Wie er en Weil abegestärt war un is recht eifrig worre, do sagt er laut: "Wer hot die Welt erschaffe?" un schlagt hart uf die Kanzel. Natürlich hot er die Spelle getroffe un sich weh geduh, do sagt er: "Des hen schuhr die nixnutzige Buwe geduh." Dorch des hot es en Sprüchwort in seller Gegend gewe, daẞ die nixnutzige Buwe die Welt gemacht hätte.

(Fraktur) 𝖂𝖊𝖗 𝖍𝖔𝖙 𝖉𝖎𝖊 𝖂𝖊𝖑𝖙 𝖊𝖗𝖘𝖈𝖍𝖆𝖋𝖋𝖊?
𝕯𝖊𝖍𝖑 𝕻𝖆𝖗𝖗𝖊 𝖍𝖊𝖓'𝖘 𝖎𝖒 𝕲𝖊𝖇𝖗𝖆𝖚𝖈𝖍, 𝖒𝖎𝖙 𝖉𝖊𝖗 𝕱𝖆𝖚𝖘𝖙 𝖍𝖆𝖗𝖙 𝖚𝖋 𝖉𝖎𝖊 𝕶𝖆𝖓𝖟𝖊𝖑 𝖟𝖚 𝖘𝖈𝖍𝖑𝖆𝖌𝖊. 𝕾𝖎𝖊 𝖒𝖊𝖊𝖓𝖊, 𝖘𝖊𝖑𝖑 𝖉𝖆̈𝖍𝖙 𝖎𝖍𝖗𝖊 𝕾𝖆𝖈𝖍 𝖐𝖗𝖆̈𝖘𝖙𝖎𝖌𝖊𝖗 𝖒𝖆𝖈𝖍𝖊. 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝖒𝖆𝖈𝖍𝖊'𝖘 𝖆𝖍 𝖐𝖗𝖆̈𝖋𝖙𝖎𝖌𝖊𝖗 𝖒𝖎𝖙 𝖑𝖆𝖚𝖙 𝕲𝖗𝖊𝖎𝖘𝖈𝖍𝖊.

𝕴𝖓 𝖊𝖗𝖊 𝖌𝖊𝖜𝖎𝖘𝖘𝖊 𝕶𝖊𝖗𝖈𝖍 𝖎𝖓 𝕺𝖘𝖙 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖆 𝖍𝖔𝖙 𝖉𝖊𝖗 𝕻𝖆𝖗𝖗𝖊 𝖆𝖑𝖘𝖋𝖔𝖗𝖙 𝖘𝖔 𝖍𝖆𝖗𝖙 𝖚𝖋 𝖉𝖎𝖊 𝕶𝖆𝖓𝖟𝖊𝖑 𝖌𝖊𝖍𝖆̈𝖒𝖒𝖊𝖗𝖙. 𝕰𝖓 𝕻𝖆𝖆𝖗 𝖏𝖚𝖓𝖌𝖊 𝕭𝖚𝖜𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖊𝖓 𝕻𝖑𝖆̈𝖓 𝖌𝖊𝖙𝖗𝖔𝖋𝖋𝖊, 𝖋𝖔𝖗 𝖊𝖓 𝖐𝖑𝖊𝖍𝖓𝖊𝖗 𝕿𝖗𝖎𝖈𝖐 𝖚𝖋 𝖘𝖊𝖑𝖑𝖊𝖗 𝕻𝖆𝖗𝖗𝖊 𝖟𝖚 𝖘𝖕𝖎𝖊𝖑𝖊. 𝕾𝖎𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖊𝖓 𝕷𝖔𝖙 𝕾𝖕𝖊𝖑𝖑𝖊 𝖘𝖚𝖓𝖓𝖊𝖗𝖘𝖙-𝖘𝖊𝖇𝖊𝖗𝖘𝖙 𝖎𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝖌𝖊𝖘𝖙𝖔𝖕𝖕𝖙 𝕶𝖆𝖓𝖟𝖊𝖑 𝖌𝖊𝖘𝖙𝖊𝖈𝖐𝖙. 𝕯𝖊𝖘 𝖓𝖆̈𝖈𝖍𝖘𝖙 𝕸𝖔𝖑 𝖍𝖔𝖙 𝖉𝖊𝖗 𝕻𝖆𝖆𝖗𝖊 𝖚̈𝖜𝖊𝖗 𝖉𝖎𝖊 𝕰𝖗𝖘𝖈𝖍𝖆𝖋𝖋𝖚𝖓𝖌 𝖉𝖊𝖗 𝖂𝖊𝖑𝖙 𝖌𝖊𝖕𝖗𝖊𝖉𝖉𝖎𝖌𝖙. 𝖂𝖎𝖊 𝖊𝖗 𝖊𝖓 𝖂𝖊𝖎𝖑 𝖆𝖇𝖊𝖌𝖊𝖘𝖙𝖆̈𝖗𝖙 𝖜𝖆𝖗 𝖚𝖓 𝖎𝖘 𝖗𝖊𝖈𝖍𝖙 𝖊𝖎𝖋𝖗𝖎𝖌 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊, 𝖉𝖔 𝖘𝖆𝖌𝖙 𝖊𝖗 𝖑𝖆𝖚𝖙: "𝖂𝖊𝖗 𝖍𝖔𝖙 𝖉𝖎𝖊 𝖂𝖊𝖑𝖙 𝖊𝖗𝖘𝖈𝖍𝖆𝖋𝖋𝖊?" 𝖚𝖓 𝖘𝖈𝖍𝖑𝖆𝖌𝖙 𝖍𝖆𝖗𝖙 𝖚𝖋 𝖉𝖎𝖊 𝕶𝖆𝖓𝖟𝖊𝖑. 𝕹𝖆𝖙𝖚̈𝖗𝖑𝖎𝖈𝖍 𝖍𝖔𝖙 𝖊𝖗 𝖉𝖎𝖊 𝕾𝖕𝖊𝖑𝖑𝖊 𝖌𝖊𝖙𝖗𝖔𝖋𝖋𝖊 𝖚𝖓 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖜𝖊𝖍 𝖌𝖊𝖉𝖚𝖍, 𝖉𝖔 𝖘𝖆𝖌𝖙 𝖊𝖗: "𝕯𝖊𝖘 𝖍𝖊𝖓 𝖘𝖈𝖍𝖚𝖍𝖗 𝖉𝖎𝖊 𝖓𝖎𝖝𝖓𝖚𝖙𝖟𝖎𝖌𝖊 𝕭𝖚𝖜𝖊 𝖌𝖊𝖉𝖚𝖍." 𝕯𝖔𝖗𝖈𝖍 𝖉𝖊𝖘 𝖍𝖔𝖙 𝖊𝖘 𝖊𝖓 𝕾𝖕𝖗𝖚̈𝖈𝖍𝖜𝖔𝖗𝖙 𝖎𝖓 𝖘𝖊𝖑𝖑𝖊𝖗 𝕲𝖊𝖌𝖊𝖓𝖉 𝖌𝖊𝖜𝖊, 𝖉𝖆ẞ 𝖉𝖎𝖊 𝖓𝖎𝖝𝖓𝖚𝖙𝖟𝖎𝖌𝖊 𝕭𝖚𝖜𝖊 𝖉𝖎𝖊 𝖂𝖊𝖑𝖙 𝖌𝖊𝖒𝖆𝖈𝖍𝖙 𝖍𝖆̈𝖙𝖙𝖊.

Deutsche Settelments vor der Revolution.
In der frühe Geschicht vun Amerika finne mer viel Deutsche. Das erst Buch wu in Amerika rausgewe is worre, is gedruckt worre vume Deutsche in 1544, Martin Cronberger in der Stadt Mexiko. Peter Minuit, der erst Gouvernör vun der Stadt Neu Niederland, was jetz die gross Stadt New York is, war en Deutscher aus der Stadt Wesel. In 1638 hot er en Lot Schwede an's Ufer vum Delaware Rewer Gebrocht. Er hot de Insching en gross Stück Land abgekaaft vun Cäpe Henlopen bis noch dem Trenton Wasserfall, un der Bärge wu er mit de Insching gemacht hot, is niemols verletzt worre. Daniel Pastorius war der Pionier der Deutsche Settler in unserem Land. Er is im Johr 1683 noch Amerika kumme un hot die Stadt Germantown bei Philadelphia ausgelegt.

Der grösst Dehl der erste Settler in Amerika ware Schweitzer un Pälzer. Die Schweizer ware früh im Feld, awer im Ahfang hen sie sich mehrstens im Süde gesettelt. Erst about 1730 sin sie in grosser Zahl nich dem Norde kumme. In Ost Pennsylvania sin viel Gemeene gegründ worre vun Schweizer, wu in den Caunties Zürich un St.Gall gebore ware. Die erste deutsche Settler in Pennsylvania hen zu dene "Friede Sekte" gehört, wu vun William Penn eigelade ware un vun ihm ufgenumme worre sin. Im Johr 1698 sin viel Menniste ahkumme, un in 1709 un in folgende Johre die Dunker vun Schwarzenau kumme. Viel hen ah zu Sekte gehört, wu nau ausgestorwe sin. Dehl vun ihne sin zu de Quäker gange.

Die gross Deutsch Eiwanderung in Amerika hot in de erste zehe Johr vum achzehnte Johrhunnert ahgefange. Die Ursach dovun war schlechte Zeite im Vaterland. About en hunnert Johr lang war Deutschland en Bättelfeld un die Leut ware arg arm. Der König vun Frankreich, Ludwig XIV., hot Deutschland ferchterlich verhaust katt. Dausende vun deutsche Leut sin dorch die Franzose vun ihre Heemathe weggetriewe worre. Viel sin dorch Holland noch England gange, un sin endlich noch Amerika geschickt worre. Die Queen Anne, die Königin vun England, hot Dausende vun de arme Pälzer eigelade, sich in Amerika en Heemath zu suche, un sie hot viel uf ihre eegene Koste rüwer geschickt. Der Winter vun 1709 war en arg harter in der Palz, un im nächste Frühjohr un Summer hen 30,000 Mensche ihr Geburthsland verlosse. Die Regierung vun England hot Dehl zuerst ub ihrem Land gesettelt, awer es hot net recht geh wolle.

Viel vun de erste Settelments in Amerika sin schun lang ausgestorwe. In Mississippi sin die Pälzer beim hunnert am gehle Fiewer gestorwe, un in Nord Carolina sin sie dorch die Insching abgeschlacht worre. En paar Dausend sin noch New York Stät geschickt worre un hen sich am Hudson un am Mohawk Rewer gesettelt, wu sie so früh wie 1710 christlich unnericht worre sin vum reformirte Parre John Frederick Häger un dem lutherische Parre Joshua Kocherthal. Sie sin awer schlecht getriet worre vun der Regierung, un doher hen sich viel uf den Weg gemacht noch Pennsylvania. Sie sin dorch die Wildernis gange bis zum Susquehanna Rewer un dann sin sie uf Räfts der Rewer nunner gange bis an die Schwatara, un vun dort sin sie noch Tulpehocke in Berks Caunty geträwelt. Eh Pärty is dorch der Conrad Weiser geführt worre. Er war en berühmter Insching Agent un en arg brauchbarer Mann. Er war en Dolmetscher zwische die Insching un dem Goverment.

Im Johr 1713 is die Stadt Germanna in Orange Caunty, Virginia, vun Deutsche Settler gegründ worre. Die Geschicht vun dem do Settelment is arg interessant.

Die erste deutsche Settler sin in unser Land kumme ohne Führer. Sie ware wie Ihmeschwärm. Sie hen sich en Weil do un en Weil dort ufgehalte, awer sie hen ken Ruh gefunne bis sie sich in Pennsylvania un Maryland gesettelt hen. In Pennsylvania ware die Deutsche zuerst in zweh Distrikte, die ganz separat vun enanner ware. Der östliche Distrikt war das Land zwische dem Delaware un dem Schuylkill Rewer, nördlich bis an der Bloh Berg; der westlich Distrikt war das Conestoga Land, zuerst en Dehl vun Chester Caunty, vun der Octorora Creek bis zum Susquehanna Rewer. Die mehnste Leut im östliche Distrikt hen in Deutschland zu der Stät Kerch gehört- Reformirt un Lutherisch. Im westliche Distrikt hot die Mehrheit zu de Friedens Sekte gehört. Die Synode vun de Reformirte un Lutherische Kerche sin gegründ worre vum Parre Michael Schlatter un dem Parre Henry Melchior Mühlenberg.

Dorch der Französisch un Insching Krieg war's Land westlich vum Susquehanna Rewer net sähf for Leut sich zu settle. Doher sin die deutsche Eiwanderer südlich gange, dorch Maryland un Virginia noch Nord un Süd Carolina. In de südliche Settlements ware viel Leut, wu grad vum Vaterland kumme ware. Do ware apartig die Salzburger, en Cumpanie Lutherische, wu wege Verfolgung fortgange ware un in Georgie en Heemet gefunne hen katt. Viel vun de erste deutsche Settler in Pennsylvania hen sich führe losse dorch christliche Principles. Die Schwenkfelder ware vun Schlesien kumme un hen sich in 1734 in Ost Pennsylvania gesettelt, wo sie heut noch sin. Die Herrnhuter hen Bethlehem in 1741 gegründ. Die gross Merheit der Leut ware awer reformirt un lutherisch, un die Leut ware die beste Vertreter vum deutsche Lewe.

Die deutsche Pioniere ware wenigstens so gut gelernt wie die Eiwanderer vun annere Länner. Ihre Parre ware schier alle in de deutsche Colleges geschult, un die Leut hen Respekt kat for Lerning. Sie hen arg gern gelese. Der Christopher Saur un sei Soh hen in Germantown en Druckerei gegründ, un selle war die grösst un wichtigst in de amerikanische Colonies. Sie hen drei Sorte Bibele gedruckt, un sell ware die erste deutsche Bibele, wu in Amerika gedrukt worre sin. Die Brüderschaft bei Ephrata hot ah viel Bücher gedruckt, wu nau arg rar sin.

Die erste deutsche Settler ware dorchweg arm, un sie hen hart schaffe müsse for ihr Lewe. Sie ware awer fleissig un sparsam, un mit der Zeit is ah Reichthum kumme. Die Leut in unsere erste deutsche Settlements sin nau gewöhnlich in gute Umstände. Ihre Kerche un Lehranstalte sin so gut wie die vun annere Leut.

Die Pennsylvanisch Deutsche sin gemüthlich un gastfreundlich, un sin immer ahgesehne worre for vortreffliche Bürger.

(Fraktur) 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕾𝖊𝖙𝖙𝖊𝖑𝖒𝖊𝖓𝖙𝖘 𝖛𝖔𝖗 𝖉𝖊𝖗 𝕽𝖊𝖛𝖔𝖑𝖚𝖙𝖎𝖔𝖓.
𝕴𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝖋𝖗𝖚̈𝖍𝖊 𝕲𝖊𝖘𝖈𝖍𝖎𝖈𝖍𝖙 𝖛𝖚𝖓 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖋𝖎𝖓𝖓𝖊 𝖒𝖊𝖗 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊. 𝕯𝖆𝖘 𝖊𝖗𝖘𝖙 𝕭𝖚𝖈𝖍 𝖜𝖚 𝖎𝖓 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖗𝖆𝖚𝖘𝖌𝖊𝖜𝖊 𝖎𝖘 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊, 𝖎𝖘 𝖌𝖊𝖉𝖗𝖚𝖈𝖐𝖙 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊 𝖛𝖚𝖒𝖊 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖎𝖓 1544, 𝕸𝖆𝖗𝖙𝖎𝖓 𝕮𝖗𝖔𝖓𝖇𝖊𝖗𝖌𝖊𝖗 𝖎𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝕾𝖙𝖆𝖉𝖙 𝕸𝖊𝖝𝖎𝖐𝖔. 𝕻𝖊𝖙𝖊𝖗 𝕸𝖎𝖓𝖚𝖎𝖙, 𝖉𝖊𝖗 𝖊𝖗𝖘𝖙 𝕲𝖔𝖚𝖛𝖊𝖗𝖓𝖔̈𝖗 𝖛𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝕾𝖙𝖆𝖉𝖙 𝕹𝖊𝖚 𝕹𝖎𝖊𝖉𝖊𝖗𝖑𝖆𝖓𝖉, 𝖜𝖆𝖘 𝖏𝖊𝖙𝖟 𝖉𝖎𝖊 𝖌𝖗𝖔𝖘𝖘 𝕾𝖙𝖆𝖉𝖙 𝕹𝖊𝖜 𝖄𝖔𝖗𝖐 𝖎𝖘, 𝖜𝖆𝖗 𝖊𝖓 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊𝖗 𝖆𝖚𝖘 𝖉𝖊𝖗 𝕾𝖙𝖆𝖉𝖙 𝖂𝖊𝖘𝖊𝖑. 𝕴𝖓 1638 𝖍𝖔𝖙 𝖊𝖗 𝖊𝖓 𝕷𝖔𝖙 𝕾𝖈𝖍𝖜𝖊𝖉𝖊 𝖆𝖓'𝖘 𝖀𝖋𝖊𝖗 𝖛𝖚𝖒 𝕯𝖊𝖑𝖆𝖜𝖆𝖗𝖊 𝕽𝖊𝖜𝖊𝖗 𝕲𝖊𝖇𝖗𝖔𝖈𝖍𝖙. 𝕰𝖗 𝖍𝖔𝖙 𝖉𝖊 𝕴𝖓𝖘𝖈𝖍𝖎𝖓𝖌 𝖊𝖓 𝖌𝖗𝖔𝖘𝖘 𝕾𝖙𝖚̈𝖈𝖐 𝕷𝖆𝖓𝖉 𝖆𝖇𝖌𝖊𝖐𝖆𝖆𝖋𝖙 𝖛𝖚𝖓 𝕮𝖆̈𝖕𝖊 𝕳𝖊𝖓𝖑𝖔𝖕𝖊𝖓 𝖇𝖎𝖘 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝖉𝖊𝖒 𝕿𝖗𝖊𝖓𝖙𝖔𝖓 𝖂𝖆𝖘𝖘𝖊𝖗𝖋𝖆𝖑𝖑, 𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝕭𝖆̈𝖗𝖌𝖊 𝖜𝖚 𝖊𝖗 𝖒𝖎𝖙 𝖉𝖊 𝕴𝖓𝖘𝖈𝖍𝖎𝖓𝖌 𝖌𝖊𝖒𝖆𝖈𝖍𝖙 𝖍𝖔𝖙, 𝖎𝖘 𝖓𝖎𝖊𝖒𝖔𝖑𝖘 𝖛𝖊𝖗𝖑𝖊𝖙𝖟𝖙 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊. 𝕯𝖆𝖓𝖎𝖊𝖑 𝕻𝖆𝖘𝖙𝖔𝖗𝖎𝖚𝖘 𝖜𝖆𝖗 𝖉𝖊𝖗 𝕻𝖎𝖔𝖓𝖎𝖊𝖗 𝖉𝖊𝖗 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕾𝖊𝖙𝖙𝖑𝖊𝖗 𝖎𝖓 𝖚𝖓𝖘𝖊𝖗𝖊𝖒 𝕷𝖆𝖓𝖉. 𝕰𝖗 𝖎𝖘 𝖎𝖒 𝕵𝖔𝖍𝖗 1683 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖚𝖓 𝖍𝖔𝖙 𝖉𝖎𝖊 𝕾𝖙𝖆𝖉𝖙 𝕲𝖊𝖗𝖒𝖆𝖓𝖙𝖔𝖜𝖓 𝖇𝖊𝖎 𝕻𝖍𝖎𝖑𝖆𝖉𝖊𝖑𝖕𝖍𝖎𝖆 𝖆𝖚𝖘𝖌𝖊𝖑𝖊𝖌𝖙.

𝕯𝖊𝖗 𝖌𝖗𝖔̈𝖘𝖘𝖙 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝖉𝖊𝖗 𝖊𝖗𝖘𝖙𝖊 𝕾𝖊𝖙𝖙𝖑𝖊𝖗 𝖎𝖓 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝕾𝖈𝖍𝖜𝖊𝖎𝖙𝖟𝖊𝖗 𝖚𝖓 𝕻𝖆̈𝖑𝖟𝖊𝖗. 𝕯𝖎𝖊 𝕾𝖈𝖍𝖜𝖊𝖎𝖟𝖊𝖗 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖋𝖗𝖚̈𝖍 𝖎𝖒 𝕱𝖊𝖑𝖉, 𝖆𝖜𝖊𝖗 𝖎𝖒 𝕬𝖍𝖋𝖆𝖓𝖌 𝖍𝖊𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖒𝖊𝖍𝖗𝖘𝖙𝖊𝖓𝖘 𝖎𝖒 𝕾𝖚̈𝖉𝖊 𝖌𝖊𝖘𝖊𝖙𝖙𝖊𝖑𝖙. 𝕰𝖗𝖘𝖙 𝖆𝖇𝖔𝖚𝖙 1730 𝖘𝖎𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖎𝖓 𝖌𝖗𝖔𝖘𝖘𝖊𝖗 𝖅𝖆𝖍𝖑 𝖓𝖎𝖈𝖍 𝖉𝖊𝖒 𝕹𝖔𝖗𝖉𝖊 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊. 𝕴𝖓 𝕺𝖘𝖙 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖆 𝖘𝖎𝖓 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝕲𝖊𝖒𝖊𝖊𝖓𝖊 𝖌𝖊𝖌𝖗𝖚̈𝖓𝖉 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊 𝖛𝖚𝖓 𝕾𝖈𝖍𝖜𝖊𝖎𝖟𝖊𝖗, 𝖜𝖚 𝖎𝖓 𝖉𝖊𝖓 𝕮𝖆𝖚𝖓𝖙𝖎𝖊𝖘 𝖅𝖚̈𝖗𝖎𝖈𝖍 𝖚𝖓 𝕾𝖙.𝕲𝖆𝖑𝖑 𝖌𝖊𝖇𝖔𝖗𝖊 𝖜𝖆𝖗𝖊. 𝕯𝖎𝖊 𝖊𝖗𝖘𝖙𝖊 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕾𝖊𝖙𝖙𝖑𝖊𝖗 𝖎𝖓 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖆 𝖍𝖊𝖓 𝖟𝖚 𝖉𝖊𝖓𝖊 "𝕱𝖗𝖎𝖊𝖉𝖊 𝕾𝖊𝖐𝖙𝖊" 𝖌𝖊𝖍𝖔̈𝖗𝖙, 𝖜𝖚 𝖛𝖚𝖓 𝖂𝖎𝖑𝖑𝖎𝖆𝖒 𝕻𝖊𝖓𝖓 𝖊𝖎𝖌𝖊𝖑𝖆𝖉𝖊 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖚𝖓 𝖛𝖚𝖓 𝖎𝖍𝖒 𝖚𝖋𝖌𝖊𝖓𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊 𝖘𝖎𝖓. 𝕴𝖒 𝕵𝖔𝖍𝖗 1698 𝖘𝖎𝖓 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝕸𝖊𝖓𝖓𝖎𝖘𝖙𝖊 𝖆𝖍𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊, 𝖚𝖓 𝖎𝖓 1709 𝖚𝖓 𝖎𝖓 𝖋𝖔𝖑𝖌𝖊𝖓𝖉𝖊 𝕵𝖔𝖍𝖗𝖊 𝖉𝖎𝖊 𝕯𝖚𝖓𝖐𝖊𝖗 𝖛𝖚𝖓 𝕾𝖈𝖍𝖜𝖆𝖗𝖟𝖊𝖓𝖆𝖚 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊. 𝖁𝖎𝖊𝖑 𝖍𝖊𝖓 𝖆𝖍 𝖟𝖚 𝕾𝖊𝖐𝖙𝖊 𝖌𝖊𝖍𝖔̈𝖗𝖙, 𝖜𝖚 𝖓𝖆𝖚 𝖆𝖚𝖘𝖌𝖊𝖘𝖙𝖔𝖗𝖜𝖊 𝖘𝖎𝖓. 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝖛𝖚𝖓 𝖎𝖍𝖓𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖟𝖚 𝖉𝖊 𝕼𝖚𝖆̈𝖐𝖊𝖗 𝖌𝖆𝖓𝖌𝖊.

𝕯𝖎𝖊 𝖌𝖗𝖔𝖘𝖘 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍 𝕰𝖎𝖜𝖆𝖓𝖉𝖊𝖗𝖚𝖓𝖌 𝖎𝖓 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖍𝖔𝖙 𝖎𝖓 𝖉𝖊 𝖊𝖗𝖘𝖙𝖊 𝖟𝖊𝖍𝖊 𝕵𝖔𝖍𝖗 𝖛𝖚𝖒 𝖆𝖈𝖍𝖟𝖊𝖍𝖓𝖙𝖊 𝕵𝖔𝖍𝖗𝖍𝖚𝖓𝖓𝖊𝖗𝖙 𝖆𝖍𝖌𝖊𝖋𝖆𝖓𝖌𝖊. 𝕯𝖎𝖊 𝖀𝖗𝖘𝖆𝖈𝖍 𝖉𝖔𝖛𝖚𝖓 𝖜𝖆𝖗 𝖘𝖈𝖍𝖑𝖊𝖈𝖍𝖙𝖊 𝖅𝖊𝖎𝖙𝖊 𝖎𝖒 𝖁𝖆𝖙𝖊𝖗𝖑𝖆𝖓𝖉. 𝕬𝖇𝖔𝖚𝖙 𝖊𝖓 𝖍𝖚𝖓𝖓𝖊𝖗𝖙 𝕵𝖔𝖍𝖗 𝖑𝖆𝖓𝖌 𝖜𝖆𝖗 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖊𝖓 𝕭𝖆̈𝖙𝖙𝖊𝖑𝖋𝖊𝖑𝖉 𝖚𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖆𝖗𝖌 𝖆𝖗𝖒. 𝕯𝖊𝖗 𝕶𝖔̈𝖓𝖎𝖌 𝖛𝖚𝖓 𝕱𝖗𝖆𝖓𝖐𝖗𝖊𝖎𝖈𝖍, 𝕷𝖚𝖉𝖜𝖎𝖌 𝖃𝕴𝖁., 𝖍𝖔𝖙 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖋𝖊𝖗𝖈𝖍𝖙𝖊𝖗𝖑𝖎𝖈𝖍 𝖛𝖊𝖗𝖍𝖆𝖚𝖘𝖙 𝖐𝖆𝖙𝖙. 𝕯𝖆𝖚𝖘𝖊𝖓𝖉𝖊 𝖛𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖘𝖎𝖓 𝖉𝖔𝖗𝖈𝖍 𝖉𝖎𝖊 𝕱𝖗𝖆𝖓𝖟𝖔𝖘𝖊 𝖛𝖚𝖓 𝖎𝖍𝖗𝖊 𝕳𝖊𝖊𝖒𝖆𝖙𝖍𝖊 𝖜𝖊𝖌𝖌𝖊𝖙𝖗𝖎𝖊𝖜𝖊 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊. 𝖁𝖎𝖊𝖑 𝖘𝖎𝖓 𝖉𝖔𝖗𝖈𝖍 𝕳𝖔𝖑𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕰𝖓𝖌𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖌𝖆𝖓𝖌𝖊, 𝖚𝖓 𝖘𝖎𝖓 𝖊𝖓𝖉𝖑𝖎𝖈𝖍 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖌𝖊𝖘𝖈𝖍𝖎𝖈𝖐𝖙 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊. 𝕯𝖎𝖊 𝕼𝖚𝖊𝖊𝖓 𝕬𝖓𝖓𝖊, 𝖉𝖎𝖊 𝕶𝖔̈𝖓𝖎𝖌𝖎𝖓 𝖛𝖚𝖓 𝕰𝖓𝖌𝖑𝖆𝖓𝖉, 𝖍𝖔𝖙 𝕯𝖆𝖚𝖘𝖊𝖓𝖉𝖊 𝖛𝖚𝖓 𝖉𝖊 𝖆𝖗𝖒𝖊 𝕻𝖆̈𝖑𝖟𝖊𝖗 𝖊𝖎𝖌𝖊𝖑𝖆𝖉𝖊, 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖎𝖓 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖊𝖓 𝕳𝖊𝖊𝖒𝖆𝖙𝖍 𝖟𝖚 𝖘𝖚𝖈𝖍𝖊, 𝖚𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖍𝖔𝖙 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝖚𝖋 𝖎𝖍𝖗𝖊 𝖊𝖊𝖌𝖊𝖓𝖊 𝕶𝖔𝖘𝖙𝖊 𝖗𝖚̈𝖜𝖊𝖗 𝖌𝖊𝖘𝖈𝖍𝖎𝖈𝖐𝖙. 𝕯𝖊𝖗 𝖂𝖎𝖓𝖙𝖊𝖗 𝖛𝖚𝖓 1709 𝖜𝖆𝖗 𝖊𝖓 𝖆𝖗𝖌 𝖍𝖆𝖗𝖙𝖊𝖗 𝖎𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝕻𝖆𝖑𝖟, 𝖚𝖓 𝖎𝖒 𝖓𝖆̈𝖈𝖍𝖘𝖙𝖊 𝕱𝖗𝖚̈𝖍𝖏𝖔𝖍𝖗 𝖚𝖓 𝕾𝖚𝖒𝖒𝖊𝖗 𝖍𝖊𝖓 30,000 𝕸𝖊𝖓𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖎𝖍𝖗 𝕲𝖊𝖇𝖚𝖗𝖙𝖍𝖘𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖛𝖊𝖗𝖑𝖔𝖘𝖘𝖊. 𝕯𝖎𝖊 𝕽𝖊𝖌𝖎𝖊𝖗𝖚𝖓𝖌 𝖛𝖚𝖓 𝕰𝖓𝖌𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖍𝖔𝖙 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝖟𝖚𝖊𝖗𝖘𝖙 𝖚𝖇 𝖎𝖍𝖗𝖊𝖒 𝕷𝖆𝖓𝖉 𝖌𝖊𝖘𝖊𝖙𝖙𝖊𝖑𝖙, 𝖆𝖜𝖊𝖗 𝖊𝖘 𝖍𝖔𝖙 𝖓𝖊𝖙 𝖗𝖊𝖈𝖍𝖙 𝖌𝖊𝖍 𝖜𝖔𝖑𝖑𝖊.

𝖁𝖎𝖊𝖑 𝖛𝖚𝖓 𝖉𝖊 𝖊𝖗𝖘𝖙𝖊 𝕾𝖊𝖙𝖙𝖊𝖑𝖒𝖊𝖓𝖙𝖘 𝖎𝖓 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖘𝖎𝖓 𝖘𝖈𝖍𝖚𝖓 𝖑𝖆𝖓𝖌 𝖆𝖚𝖘𝖌𝖊𝖘𝖙𝖔𝖗𝖜𝖊. 𝕴𝖓 𝕸𝖎𝖘𝖘𝖎𝖘𝖘𝖎𝖕𝖕𝖎 𝖘𝖎𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕻𝖆̈𝖑𝖟𝖊𝖗 𝖇𝖊𝖎𝖒 𝖍𝖚𝖓𝖓𝖊𝖗𝖙 𝖆𝖒 𝖌𝖊𝖍𝖑𝖊 𝕱𝖎𝖊𝖜𝖊𝖗 𝖌𝖊𝖘𝖙𝖔𝖗𝖜𝖊, 𝖚𝖓 𝖎𝖓 𝕹𝖔𝖗𝖉 𝕮𝖆𝖗𝖔𝖑𝖎𝖓𝖆 𝖘𝖎𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖉𝖔𝖗𝖈𝖍 𝖉𝖎𝖊 𝕴𝖓𝖘𝖈𝖍𝖎𝖓𝖌 𝖆𝖇𝖌𝖊𝖘𝖈𝖍𝖑𝖆𝖈𝖍𝖙 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊. 𝕰𝖓 𝖕𝖆𝖆𝖗 𝕯𝖆𝖚𝖘𝖊𝖓𝖉 𝖘𝖎𝖓 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕹𝖊𝖜 𝖄𝖔𝖗𝖐 𝕾𝖙𝖆̈𝖙 𝖌𝖊𝖘𝖈𝖍𝖎𝖈𝖐𝖙 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊 𝖚𝖓 𝖍𝖊𝖓 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖆𝖒 𝕳𝖚𝖉𝖘𝖔𝖓 𝖚𝖓 𝖆𝖒 𝕸𝖔𝖍𝖆𝖜𝖐 𝕽𝖊𝖜𝖊𝖗 𝖌𝖊𝖘𝖊𝖙𝖙𝖊𝖑𝖙, 𝖜𝖚 𝖘𝖎𝖊 𝖘𝖔 𝖋𝖗𝖚̈𝖍 𝖜𝖎𝖊 1710 𝖈𝖍𝖗𝖎𝖘𝖙𝖑𝖎𝖈𝖍 𝖚𝖓𝖓𝖊𝖗𝖎𝖈𝖍𝖙 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖛𝖚𝖒 𝖗𝖊𝖋𝖔𝖗𝖒𝖎𝖗𝖙𝖊 𝕻𝖆𝖗𝖗𝖊 𝕵𝖔𝖍𝖓 𝕱𝖗𝖊𝖉𝖊𝖗𝖎𝖈𝖐 𝕳𝖆̈𝖌𝖊𝖗 𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖒 𝖑𝖚𝖙𝖍𝖊𝖗𝖎𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕻𝖆𝖗𝖗𝖊 𝕵𝖔𝖘𝖍𝖚𝖆 𝕶𝖔𝖈𝖍𝖊𝖗𝖙𝖍𝖆𝖑. 𝕾𝖎𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖆𝖜𝖊𝖗 𝖘𝖈𝖍𝖑𝖊𝖈𝖍𝖙 𝖌𝖊𝖙𝖗𝖎𝖊𝖙 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊 𝖛𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝕽𝖊𝖌𝖎𝖊𝖗𝖚𝖓𝖌, 𝖚𝖓 𝖉𝖔𝖍𝖊𝖗 𝖍𝖊𝖓 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝖚𝖋 𝖉𝖊𝖓 𝖂𝖊𝖌 𝖌𝖊𝖒𝖆𝖈𝖍𝖙 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖆. 𝕾𝖎𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖉𝖔𝖗𝖈𝖍 𝖉𝖎𝖊 𝖂𝖎𝖑𝖉𝖊𝖗𝖓𝖎𝖘 𝖌𝖆𝖓𝖌𝖊 𝖇𝖎𝖘 𝖟𝖚𝖒 𝕾𝖚𝖘𝖖𝖚𝖊𝖍𝖆𝖓𝖓𝖆 𝕽𝖊𝖜𝖊𝖗 𝖚𝖓 𝖉𝖆𝖓𝖓 𝖘𝖎𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖚𝖋 𝕽𝖆̈𝖋𝖙𝖘 𝖉𝖊𝖗 𝕽𝖊𝖜𝖊𝖗 𝖓𝖚𝖓𝖓𝖊𝖗 𝖌𝖆𝖓𝖌𝖊 𝖇𝖎𝖘 𝖆𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕾𝖈𝖍𝖜𝖆𝖙𝖆𝖗𝖆, 𝖚𝖓 𝖛𝖚𝖓 𝖉𝖔𝖗𝖙 𝖘𝖎𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕿𝖚𝖑𝖕𝖊𝖍𝖔𝖈𝖐𝖊 𝖎𝖓 𝕭𝖊𝖗𝖐𝖘 𝕮𝖆𝖚𝖓𝖙𝖞 𝖌𝖊𝖙𝖗𝖆̈𝖜𝖊𝖑𝖙. 𝕰𝖍 𝕻𝖆̈𝖗𝖙𝖞 𝖎𝖘 𝖉𝖔𝖗𝖈𝖍 𝖉𝖊𝖗 𝕮𝖔𝖓𝖗𝖆𝖉 𝖂𝖊𝖎𝖘𝖊𝖗 𝖌𝖊𝖋𝖚̈𝖍𝖗𝖙 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊. 𝕰𝖗 𝖜𝖆𝖗 𝖊𝖓 𝖇𝖊𝖗𝖚̈𝖍𝖒𝖙𝖊𝖗 𝕴𝖓𝖘𝖈𝖍𝖎𝖓𝖌 𝕬𝖌𝖊𝖓𝖙 𝖚𝖓 𝖊𝖓 𝖆𝖗𝖌 𝖇𝖗𝖆𝖚𝖈𝖍𝖇𝖆𝖗𝖊𝖗 𝕸𝖆𝖓𝖓. 𝕰𝖗 𝖜𝖆𝖗 𝖊𝖓 𝕯𝖔𝖑𝖒𝖊𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊𝖗 𝖟𝖜𝖎𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖉𝖎𝖊 𝕴𝖓𝖘𝖈𝖍𝖎𝖓𝖌 𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖒 𝕲𝖔𝖛𝖊𝖗𝖒𝖊𝖓𝖙.

𝕴𝖒 𝕵𝖔𝖍𝖗 1713 𝖎𝖘 𝖉𝖎𝖊 𝕾𝖙𝖆𝖉𝖙 𝕲𝖊𝖗𝖒𝖆𝖓𝖓𝖆 𝖎𝖓 𝕺𝖗𝖆𝖓𝖌𝖊 𝕮𝖆𝖚𝖓𝖙𝖞, 𝖁𝖎𝖗𝖌𝖎𝖓𝖎𝖆, 𝖛𝖚𝖓 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕾𝖊𝖙𝖙𝖑𝖊𝖗 𝖌𝖊𝖌𝖗𝖚̈𝖓𝖉 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊. 𝕯𝖎𝖊 𝕲𝖊𝖘𝖈𝖍𝖎𝖈𝖍𝖙 𝖛𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖒 𝖉𝖔 𝕾𝖊𝖙𝖙𝖊𝖑𝖒𝖊𝖓𝖙 𝖎𝖘 𝖆𝖗𝖌 𝖎𝖓𝖙𝖊𝖗𝖊𝖘𝖘𝖆𝖓𝖙.

𝕯𝖎𝖊 𝖊𝖗𝖘𝖙𝖊 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕾𝖊𝖙𝖙𝖑𝖊𝖗 𝖘𝖎𝖓 𝖎𝖓 𝖚𝖓𝖘𝖊𝖗 𝕷𝖆𝖓𝖉 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖔𝖍𝖓𝖊 𝕱𝖚̈𝖍𝖗𝖊𝖗. 𝕾𝖎𝖊 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖜𝖎𝖊 𝕴𝖍𝖒𝖊𝖘𝖈𝖍𝖜𝖆̈𝖗𝖒. 𝕾𝖎𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖊𝖓 𝖂𝖊𝖎𝖑 𝖉𝖔 𝖚𝖓 𝖊𝖓 𝖂𝖊𝖎𝖑 𝖉𝖔𝖗𝖙 𝖚𝖋𝖌𝖊𝖍𝖆𝖑𝖙𝖊, 𝖆𝖜𝖊𝖗 𝖘𝖎𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖐𝖊𝖓 𝕽𝖚𝖍 𝖌𝖊𝖋𝖚𝖓𝖓𝖊 𝖇𝖎𝖘 𝖘𝖎𝖊 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖎𝖓 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖆 𝖚𝖓 𝕸𝖆𝖗𝖞𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖌𝖊𝖘𝖊𝖙𝖙𝖊𝖑𝖙 𝖍𝖊𝖓. 𝕴𝖓 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖆 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖉𝖎𝖊 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖟𝖚𝖊𝖗𝖘𝖙 𝖎𝖓 𝖟𝖜𝖊𝖍 𝕯𝖎𝖘𝖙𝖗𝖎𝖐𝖙𝖊, 𝖉𝖎𝖊 𝖌𝖆𝖓𝖟 𝖘𝖊𝖕𝖆𝖗𝖆𝖙 𝖛𝖚𝖓 𝖊𝖓𝖆𝖓𝖓𝖊𝖗 𝖜𝖆𝖗𝖊. 𝕯𝖊𝖗 𝖔̈𝖘𝖙𝖑𝖎𝖈𝖍𝖊 𝕯𝖎𝖘𝖙𝖗𝖎𝖐𝖙 𝖜𝖆𝖗 𝖉𝖆𝖘 𝕷𝖆𝖓𝖉 𝖟𝖜𝖎𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖉𝖊𝖒 𝕯𝖊𝖑𝖆𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖒 𝕾𝖈𝖍𝖚𝖞𝖑𝖐𝖎𝖑𝖑 𝕽𝖊𝖜𝖊𝖗, 𝖓𝖔̈𝖗𝖉𝖑𝖎𝖈𝖍 𝖇𝖎𝖘 𝖆𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝕭𝖑𝖔𝖍 𝕭𝖊𝖗𝖌; 𝖉𝖊𝖗 𝖜𝖊𝖘𝖙𝖑𝖎𝖈𝖍 𝕯𝖎𝖘𝖙𝖗𝖎𝖐𝖙 𝖜𝖆𝖗 𝖉𝖆𝖘 𝕮𝖔𝖓𝖊𝖘𝖙𝖔𝖌𝖆 𝕷𝖆𝖓𝖉, 𝖟𝖚𝖊𝖗𝖘𝖙 𝖊𝖓 𝕯𝖊𝖍𝖑 𝖛𝖚𝖓 𝕮𝖍𝖊𝖘𝖙𝖊𝖗 𝕮𝖆𝖚𝖓𝖙𝖞, 𝖛𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝕺𝖈𝖙𝖔𝖗𝖔𝖗𝖆 𝕮𝖗𝖊𝖊𝖐 𝖇𝖎𝖘 𝖟𝖚𝖒 𝕾𝖚𝖘𝖖𝖚𝖊𝖍𝖆𝖓𝖓𝖆 𝕽𝖊𝖜𝖊𝖗. 𝕯𝖎𝖊 𝖒𝖊𝖍𝖓𝖘𝖙𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖎𝖒 𝖔̈𝖘𝖙𝖑𝖎𝖈𝖍𝖊 𝕯𝖎𝖘𝖙𝖗𝖎𝖐𝖙 𝖍𝖊𝖓 𝖎𝖓 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖟𝖚 𝖉𝖊𝖗 𝕾𝖙𝖆̈𝖙 𝕶𝖊𝖗𝖈𝖍 𝖌𝖊𝖍𝖔̈𝖗𝖙- 𝕽𝖊𝖋𝖔𝖗𝖒𝖎𝖗𝖙 𝖚𝖓 𝕷𝖚𝖙𝖍𝖊𝖗𝖎𝖘𝖈𝖍. 𝕴𝖒 𝖜𝖊𝖘𝖙𝖑𝖎𝖈𝖍𝖊 𝕯𝖎𝖘𝖙𝖗𝖎𝖐𝖙 𝖍𝖔𝖙 𝖉𝖎𝖊 𝕸𝖊𝖍𝖗𝖍𝖊𝖎𝖙 𝖟𝖚 𝖉𝖊 𝕱𝖗𝖎𝖊𝖉𝖊𝖓𝖘 𝕾𝖊𝖐𝖙𝖊 𝖌𝖊𝖍𝖔̈𝖗𝖙. 𝕯𝖎𝖊 𝕾𝖞𝖓𝖔𝖉𝖊 𝖛𝖚𝖓 𝖉𝖊 𝕽𝖊𝖋𝖔𝖗𝖒𝖎𝖗𝖙𝖊 𝖚𝖓 𝕷𝖚𝖙𝖍𝖊𝖗𝖎𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕶𝖊𝖗𝖈𝖍𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖌𝖊𝖌𝖗𝖚̈𝖓𝖉 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊 𝖛𝖚𝖒 𝕻𝖆𝖗𝖗𝖊 𝕸𝖎𝖈𝖍𝖆𝖊𝖑 𝕾𝖈𝖍𝖑𝖆𝖙𝖙𝖊𝖗 𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖒 𝕻𝖆𝖗𝖗𝖊 𝕳𝖊𝖓𝖗𝖞 𝕸𝖊𝖑𝖈𝖍𝖎𝖔𝖗 𝕸𝖚̈𝖍𝖑𝖊𝖓𝖇𝖊𝖗𝖌.

𝕯𝖔𝖗𝖈𝖍 𝖉𝖊𝖗 𝕱𝖗𝖆𝖓𝖟𝖔̈𝖘𝖎𝖘𝖈𝖍 𝖚𝖓 𝕴𝖓𝖘𝖈𝖍𝖎𝖓𝖌 𝕶𝖗𝖎𝖊𝖌 𝖜𝖆𝖗'𝖘 𝕷𝖆𝖓𝖉 𝖜𝖊𝖘𝖙𝖑𝖎𝖈𝖍 𝖛𝖚𝖒 𝕾𝖚𝖘𝖖𝖚𝖊𝖍𝖆𝖓𝖓𝖆 𝕽𝖊𝖜𝖊𝖗 𝖓𝖊𝖙 𝖘𝖆̈𝖍𝖋 𝖋𝖔𝖗 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖟𝖚 𝖘𝖊𝖙𝖙𝖑𝖊. 𝕯𝖔𝖍𝖊𝖗 𝖘𝖎𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕰𝖎𝖜𝖆𝖓𝖉𝖊𝖗𝖊𝖗 𝖘𝖚̈𝖉𝖑𝖎𝖈𝖍 𝖌𝖆𝖓𝖌𝖊, 𝖉𝖔𝖗𝖈𝖍 𝕸𝖆𝖗𝖞𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖚𝖓 𝖁𝖎𝖗𝖌𝖎𝖓𝖎𝖆 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕹𝖔𝖗𝖉 𝖚𝖓 𝕾𝖚̈𝖉 𝕮𝖆𝖗𝖔𝖑𝖎𝖓𝖆. 𝕴𝖓 𝖉𝖊 𝖘𝖚̈𝖉𝖑𝖎𝖈𝖍𝖊 𝕾𝖊𝖙𝖙𝖑𝖊𝖒𝖊𝖓𝖙𝖘 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝕷𝖊𝖚𝖙, 𝖜𝖚 𝖌𝖗𝖆𝖉 𝖛𝖚𝖒 𝖁𝖆𝖙𝖊𝖗𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖜𝖆𝖗𝖊. 𝕯𝖔 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖆𝖕𝖆𝖗𝖙𝖎𝖌 𝖉𝖎𝖊 𝕾𝖆𝖑𝖟𝖇𝖚𝖗𝖌𝖊𝖗, 𝖊𝖓 𝕮𝖚𝖒𝖕𝖆𝖓𝖎𝖊 𝕷𝖚𝖙𝖍𝖊𝖗𝖎𝖘𝖈𝖍𝖊, 𝖜𝖚 𝖜𝖊𝖌𝖊 𝖁𝖊𝖗𝖋𝖔𝖑𝖌𝖚𝖓𝖌 𝖋𝖔𝖗𝖙𝖌𝖆𝖓𝖌𝖊 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖚𝖓 𝖎𝖓 𝕲𝖊𝖔𝖗𝖌𝖎𝖊 𝖊𝖓 𝕳𝖊𝖊𝖒𝖊𝖙 𝖌𝖊𝖋𝖚𝖓𝖓𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖐𝖆𝖙𝖙. 𝖁𝖎𝖊𝖑 𝖛𝖚𝖓 𝖉𝖊 𝖊𝖗𝖘𝖙𝖊 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕾𝖊𝖙𝖙𝖑𝖊𝖗 𝖎𝖓 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖆 𝖍𝖊𝖓 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖋𝖚̈𝖍𝖗𝖊 𝖑𝖔𝖘𝖘𝖊 𝖉𝖔𝖗𝖈𝖍 𝖈𝖍𝖗𝖎𝖘𝖙𝖑𝖎𝖈𝖍𝖊 𝕻𝖗𝖎𝖓𝖈𝖎𝖕𝖑𝖊𝖘. 𝕯𝖎𝖊 𝕾𝖈𝖍𝖜𝖊𝖓𝖐𝖋𝖊𝖑𝖉𝖊𝖗 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖛𝖚𝖓 𝕾𝖈𝖍𝖑𝖊𝖘𝖎𝖊𝖓 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖚𝖓 𝖍𝖊𝖓 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖎𝖓 1734 𝖎𝖓 𝕺𝖘𝖙 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖆 𝖌𝖊𝖘𝖊𝖙𝖙𝖊𝖑𝖙, 𝖜𝖔 𝖘𝖎𝖊 𝖍𝖊𝖚𝖙 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝖘𝖎𝖓. 𝕯𝖎𝖊 𝕳𝖊𝖗𝖗𝖓𝖍𝖚𝖙𝖊𝖗 𝖍𝖊𝖓 𝕭𝖊𝖙𝖍𝖑𝖊𝖍𝖊𝖒 𝖎𝖓 1741 𝖌𝖊𝖌𝖗𝖚̈𝖓𝖉. 𝕯𝖎𝖊 𝖌𝖗𝖔𝖘𝖘 𝕸𝖊𝖗𝖍𝖊𝖎𝖙 𝖉𝖊𝖗 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖆𝖜𝖊𝖗 𝖗𝖊𝖋𝖔𝖗𝖒𝖎𝖗𝖙 𝖚𝖓 𝖑𝖚𝖙𝖍𝖊𝖗𝖎𝖘𝖈𝖍, 𝖚𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖉𝖎𝖊 𝖇𝖊𝖘𝖙𝖊 𝖁𝖊𝖗𝖙𝖗𝖊𝖙𝖊𝖗 𝖛𝖚𝖒 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕷𝖊𝖜𝖊.

𝕯𝖎𝖊 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕻𝖎𝖔𝖓𝖎𝖊𝖗𝖊 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖜𝖊𝖓𝖎𝖌𝖘𝖙𝖊𝖓𝖘 𝖘𝖔 𝖌𝖚𝖙 𝖌𝖊𝖑𝖊𝖗𝖓𝖙 𝖜𝖎𝖊 𝖉𝖎𝖊 𝕰𝖎𝖜𝖆𝖓𝖉𝖊𝖗𝖊𝖗 𝖛𝖚𝖓 𝖆𝖓𝖓𝖊𝖗𝖊 𝕷𝖆̈𝖓𝖓𝖊𝖗. 𝕴𝖍𝖗𝖊 𝕻𝖆𝖗𝖗𝖊 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖘𝖈𝖍𝖎𝖊𝖗 𝖆𝖑𝖑𝖊 𝖎𝖓 𝖉𝖊 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕮𝖔𝖑𝖑𝖊𝖌𝖊𝖘 𝖌𝖊𝖘𝖈𝖍𝖚𝖑𝖙, 𝖚𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖍𝖊𝖓 𝕽𝖊𝖘𝖕𝖊𝖐𝖙 𝖐𝖆𝖙 𝖋𝖔𝖗 𝕷𝖊𝖗𝖓𝖎𝖓𝖌. 𝕾𝖎𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖆𝖗𝖌 𝖌𝖊𝖗𝖓 𝖌𝖊𝖑𝖊𝖘𝖊. 𝕯𝖊𝖗 𝕮𝖍𝖗𝖎𝖘𝖙𝖔𝖕𝖍𝖊𝖗 𝕾𝖆𝖚𝖗 𝖚𝖓 𝖘𝖊𝖎 𝕾𝖔𝖍 𝖍𝖊𝖓 𝖎𝖓 𝕲𝖊𝖗𝖒𝖆𝖓𝖙𝖔𝖜𝖓 𝖊𝖓 𝕯𝖗𝖚𝖈𝖐𝖊𝖗𝖊𝖎 𝖌𝖊𝖌𝖗𝖚̈𝖓𝖉, 𝖚𝖓 𝖘𝖊𝖑𝖑𝖊 𝖜𝖆𝖗 𝖉𝖎𝖊 𝖌𝖗𝖔̈𝖘𝖘𝖙 𝖚𝖓 𝖜𝖎𝖈𝖍𝖙𝖎𝖌𝖘𝖙 𝖎𝖓 𝖉𝖊 𝖆𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕮𝖔𝖑𝖔𝖓𝖎𝖊𝖘. 𝕾𝖎𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖉𝖗𝖊𝖎 𝕾𝖔𝖗𝖙𝖊 𝕭𝖎𝖇𝖊𝖑𝖊 𝖌𝖊𝖉𝖗𝖚𝖈𝖐𝖙, 𝖚𝖓 𝖘𝖊𝖑𝖑 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖉𝖎𝖊 𝖊𝖗𝖘𝖙𝖊 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕭𝖎𝖇𝖊𝖑𝖊, 𝖜𝖚 𝖎𝖓 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖌𝖊𝖉𝖗𝖚𝖐𝖙 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊 𝖘𝖎𝖓. 𝕯𝖎𝖊 𝕭𝖗𝖚̈𝖉𝖊𝖗𝖘𝖈𝖍𝖆𝖋𝖙 𝖇𝖊𝖎 𝕰𝖕𝖍𝖗𝖆𝖙𝖆 𝖍𝖔𝖙 𝖆𝖍 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝕭𝖚̈𝖈𝖍𝖊𝖗 𝖌𝖊𝖉𝖗𝖚𝖈𝖐𝖙, 𝖜𝖚 𝖓𝖆𝖚 𝖆𝖗𝖌 𝖗𝖆𝖗 𝖘𝖎𝖓.

𝕯𝖎𝖊 𝖊𝖗𝖘𝖙𝖊 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕾𝖊𝖙𝖙𝖑𝖊𝖗 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖉𝖔𝖗𝖈𝖍𝖜𝖊𝖌 𝖆𝖗𝖒, 𝖚𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖍𝖆𝖗𝖙 𝖘𝖈𝖍𝖆𝖋𝖋𝖊 𝖒𝖚̈𝖘𝖘𝖊 𝖋𝖔𝖗 𝖎𝖍𝖗 𝕷𝖊𝖜𝖊. 𝕾𝖎𝖊 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝖆𝖜𝖊𝖗 𝖋𝖑𝖊𝖎𝖘𝖘𝖎𝖌 𝖚𝖓 𝖘𝖕𝖆𝖗𝖘𝖆𝖒, 𝖚𝖓 𝖒𝖎𝖙 𝖉𝖊𝖗 𝖅𝖊𝖎𝖙 𝖎𝖘 𝖆𝖍 𝕽𝖊𝖎𝖈𝖍𝖙𝖍𝖚𝖒 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊. 𝕯𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖎𝖓 𝖚𝖓𝖘𝖊𝖗𝖊 𝖊𝖗𝖘𝖙𝖊 𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕾𝖊𝖙𝖙𝖑𝖊𝖒𝖊𝖓𝖙𝖘 𝖘𝖎𝖓 𝖓𝖆𝖚 𝖌𝖊𝖜𝖔̈𝖍𝖓𝖑𝖎𝖈𝖍 𝖎𝖓 𝖌𝖚𝖙𝖊 𝖀𝖒𝖘𝖙𝖆̈𝖓𝖉𝖊. 𝕴𝖍𝖗𝖊 𝕶𝖊𝖗𝖈𝖍𝖊 𝖚𝖓 𝕷𝖊𝖍𝖗𝖆𝖓𝖘𝖙𝖆𝖑𝖙𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖘𝖔 𝖌𝖚𝖙 𝖜𝖎𝖊 𝖉𝖎𝖊 𝖛𝖚𝖓 𝖆𝖓𝖓𝖊𝖗𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙.

𝕯𝖎𝖊 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖎𝖘𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖌𝖊𝖒𝖚̈𝖙𝖍𝖑𝖎𝖈𝖍 𝖚𝖓 𝖌𝖆𝖘𝖙𝖋𝖗𝖊𝖚𝖓𝖉𝖑𝖎𝖈𝖍, 𝖚𝖓 𝖘𝖎𝖓 𝖎𝖒𝖒𝖊𝖗 𝖆𝖍𝖌𝖊𝖘𝖊𝖍𝖓𝖊 𝖜𝖔𝖗𝖗𝖊 𝖋𝖔𝖗 𝖛𝖔𝖗𝖙𝖗𝖊𝖋𝖋𝖑𝖎𝖈𝖍𝖊 𝕭𝖚̈𝖗𝖌𝖊𝖗.

Dem Doctor Schaeffer sei Speech an der grosse Schaeffer's Reunion.
Es wunnert euch verleicht warum ich en Paffe-Kapp uf'm Kopp hab. Ich bin net blodköppig. Unner den fünf hunnert Schäffer, die heut do sin, könnt ihr net en halb Dutzend blodde Köpp finne. In der nächste vier Woche soll ich sechzig Mol vor grosse Versammlunge schwätze. Wer sei Brod mit dem Maul verdient, der muss den Kopp bedeckt halte, sunst nemmt der Wind ihm die Stimm weg un bringt ihn am End in's Grab.

Die Pennsylvany Deutsche- wu kumme sie her un warum sin sie vum Vaterland noch Amerika ausgewandert? is die Frog, die euer Committee mir ufgelade hot. Zur Antwort derf mer im Allgemeine sage, dass ihr Vaterland entweder Deutschland oder die Schweiz war, un dass sie noch Amerika kumme sin, um ihr geistlicher un weltlicher Zustand zu verbessere.

Es gebt zwerherlei Pennsylvany Deutsche, die Sekte un die Kerche Leut. Die Sekte Leut sin draus fortgange wege Gewissens Zwang. Unner dem Westphälische Friede hen die Menniste, die Dunker, die Amische un die Schwenkfelder ken Recht kriegt for ihre Religions Ahsichte un ihr Gottesdienst. Der William Penn hot ihne en Zuflucht ahgebote in dem Land was der König vun England ihm gewe hot um en Schuld vun £16,000 zu bezahle.

Cujus regio, ejus religio, war domols Gesetz unner den Fursten in Deutschland. Die Leut hen Gott diene solle wie der König oder Landfürst es ihne ahbefohle hot. Bei jedem Wechsel in der regierende Familie hen die Leut ihre Religion un ihr Gottesdienst wechsele solle. Wem's Ernst war mit seiner Seligkeit hot so en Gräuel net stände könne un is entweder noch Holland oder noch Amerika gewandert.

Die Massen Wanderung hot ihr Ahfang genumme im Johr 1709. Ehmol üwer's annermol hot der Krieg de Leut die Heemath un die Fruchtfelder zerstört. Dorch Schrifte hen die Rheinländer viel Ahgenehmes vun Pennsylvany gehört. Es war en kalter Winter. Brennholz war theuer. In Amerika war Holzland un Bauland im Uewerfluss.

Der Urvatter George Schäffer- so schreibt er sei Name in seim Wille- is ohne Zweifel aus der Rhein-Palz kumme. Die Papiere, die er mitgebrocht hot, sin mit dem Haus uf der alte Heemath verbrennt, deswege kann Niemand sei Geburtsort festelle. Doch war er reformirt, un die Reformirte sin gewöhnlich aus der Schweiz oder aus dem Rheinland kumme. Das Deutsch in seim Wille, den er mit ehgner Hand g'schriewe hot, weist uf Süd Deutschland hie. Im Johr 1750, am 13ten August, sin drei Schäffer an Philadelphia angelandt. Ihre Name ware Georg un Jacob, un Johann Martin. Der Georg un der Johann Martin ware Brüder. Mer weess net, ob der Jacob en Bruder war vun der zweh Annere. Ohne Zweifel sin sie noch Pennsylvany kumme, um ihr weltlicher Zustand zu verbessere. Mir Pennsylvany Deutsche könne uns net vorstelle, wie das Volk in Deutschland lebt. Ich hab eh Summer in Süd Deutschland uf der Tübinger Hochschul g'studirt. Die süddeutsche Bauersleut wohne in klehne Städtelche. Anstatt Pävements hen sie Misthähfer vor der Thür. Der erst Stock vum Haus is der Kühstall. Die Leut wohne uf dem zwehte Stock, un das Hoy is uf dem dritte Stock unner dem Dach. Die Stehg geht auswennig nuf in die Stub wu die Leut esse un schlofe. Wie ich vun der Universität hehmkumme bin, hab ich zum Päp g'sagt: "Mir könne froh sei, dass unser Urvatter noch Amerika kumme is." "Warum?" sagt er. Dann hab ich verzählt, wie wennig Fleesch das Volk zu esse hot, wie selte dass sie Butter uf'm Tisch sehne un wie sie all in's Militär müsse. In Berlin hen sie nochgefrogt was meim Vatter sei Geschäft wär. Ich hab gesagt: "Ein Bauer." Wie die ihre Aage ufgerisse un sich verwunnert hen, dass en Bauer sei Soh noch Deutschland shicke könnt, um in ere Universität zu studire. Wie ich ihne gesagt hab, wie viel Gäul un Küh un Acker Land mei Vatter hätt, do hen sie Roth g'halte un den Schluss g'fasst, dass "der junge Amerikaner der Soh vume Gutsbesitzer sei muss."

Die schäffer in Amerika sollte dankbar fühle, dass ihre Urvätter das Vatterland verlosse un ihre Nochkömmlinge Freiheit un Wohlstand verschafft hen in Pennsylvany.

(Fraktur) 𝕯𝖊𝖒 𝕯𝖔𝖈𝖙𝖔𝖗 𝕾𝖈𝖍𝖆𝖊𝖋𝖋𝖊𝖗 𝖘𝖊𝖎 𝕾𝖕𝖊𝖊𝖈𝖍 𝖆𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝖌𝖗𝖔𝖘𝖘𝖊 𝕾𝖈𝖍𝖆𝖊𝖋𝖋𝖊𝖗'𝖘 𝕽𝖊𝖚𝖓𝖎𝖔𝖓.
𝕰𝖘 𝖜𝖚𝖓𝖓𝖊𝖗𝖙 𝖊𝖚𝖈𝖍 𝖛𝖊𝖗𝖑𝖊𝖎𝖈𝖍𝖙 𝖜𝖆𝖗𝖚𝖒 𝖎𝖈𝖍 𝖊𝖓 𝕻𝖆𝖋𝖋𝖊-𝕶𝖆𝖕𝖕 𝖚𝖋'𝖒 𝕶𝖔𝖕𝖕 𝖍𝖆𝖇. 𝕴𝖈𝖍 𝖇𝖎𝖓 𝖓𝖊𝖙 𝖇𝖑𝖔𝖉𝖐𝖔̈𝖕𝖕𝖎𝖌. 𝖀𝖓𝖓𝖊𝖗 𝖉𝖊𝖓 𝖋𝖚̈𝖓𝖋 𝖍𝖚𝖓𝖓𝖊𝖗𝖙 𝕾𝖈𝖍𝖆̈𝖋𝖋𝖊𝖗, 𝖉𝖎𝖊 𝖍𝖊𝖚𝖙 𝖉𝖔 𝖘𝖎𝖓, 𝖐𝖔̈𝖓𝖓𝖙 𝖎𝖍𝖗 𝖓𝖊𝖙 𝖊𝖓 𝖍𝖆𝖑𝖇 𝕯𝖚𝖙𝖟𝖊𝖓𝖉 𝖇𝖑𝖔𝖉𝖉𝖊 𝕶𝖔̈𝖕𝖕 𝖋𝖎𝖓𝖓𝖊. 𝕴𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝖓𝖆̈𝖈𝖍𝖘𝖙𝖊 𝖛𝖎𝖊𝖗 𝖂𝖔𝖈𝖍𝖊 𝖘𝖔𝖑𝖑 𝖎𝖈𝖍 𝖘𝖊𝖈𝖍𝖟𝖎𝖌 𝕸𝖔𝖑 𝖛𝖔𝖗 𝖌𝖗𝖔𝖘𝖘𝖊 𝖁𝖊𝖗𝖘𝖆𝖒𝖒𝖑𝖚𝖓𝖌𝖊 𝖘𝖈𝖍𝖜𝖆̈𝖙𝖟𝖊. 𝖂𝖊𝖗 𝖘𝖊𝖎 𝕭𝖗𝖔𝖉 𝖒𝖎𝖙 𝖉𝖊𝖒 𝕸𝖆𝖚𝖑 𝖛𝖊𝖗𝖉𝖎𝖊𝖓𝖙, 𝖉𝖊𝖗 𝖒𝖚𝖘𝖘 𝖉𝖊𝖓 𝕶𝖔𝖕𝖕 𝖇𝖊𝖉𝖊𝖈𝖐𝖙 𝖍𝖆𝖑𝖙𝖊, 𝖘𝖚𝖓𝖘𝖙 𝖓𝖊𝖒𝖒𝖙 𝖉𝖊𝖗 𝖂𝖎𝖓𝖉 𝖎𝖍𝖒 𝖉𝖎𝖊 𝕾𝖙𝖎𝖒𝖒 𝖜𝖊𝖌 𝖚𝖓 𝖇𝖗𝖎𝖓𝖌𝖙 𝖎𝖍𝖓 𝖆𝖒 𝕰𝖓𝖉 𝖎𝖓'𝖘 𝕲𝖗𝖆𝖇.

𝕯𝖎𝖊 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖞 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊- 𝖜𝖚 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖘𝖎𝖊 𝖍𝖊𝖗 𝖚𝖓 𝖜𝖆𝖗𝖚𝖒 𝖘𝖎𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖛𝖚𝖒 𝖁𝖆𝖙𝖊𝖗𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖆𝖚𝖘𝖌𝖊𝖜𝖆𝖓𝖉𝖊𝖗𝖙? 𝖎𝖘 𝖉𝖎𝖊 𝕱𝖗𝖔𝖌, 𝖉𝖎𝖊 𝖊𝖚𝖊𝖗 𝕮𝖔𝖒𝖒𝖎𝖙𝖙𝖊𝖊 𝖒𝖎𝖗 𝖚𝖋𝖌𝖊𝖑𝖆𝖉𝖊 𝖍𝖔𝖙. 𝖅𝖚𝖗 𝕬𝖓𝖙𝖜𝖔𝖗𝖙 𝖉𝖊𝖗𝖋 𝖒𝖊𝖗 𝖎𝖒 𝕬𝖑𝖑𝖌𝖊𝖒𝖊𝖎𝖓𝖊 𝖘𝖆𝖌𝖊, 𝖉𝖆𝖘𝖘 𝖎𝖍𝖗 𝖁𝖆𝖙𝖊𝖗𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖊𝖓𝖙𝖜𝖊𝖉𝖊𝖗 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖔𝖉𝖊𝖗 𝖉𝖎𝖊 𝕾𝖈𝖍𝖜𝖊𝖎𝖟 𝖜𝖆𝖗, 𝖚𝖓 𝖉𝖆𝖘𝖘 𝖘𝖎𝖊 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖘𝖎𝖓, 𝖚𝖒 𝖎𝖍𝖗 𝖌𝖊𝖎𝖘𝖙𝖑𝖎𝖈𝖍𝖊𝖗 𝖚𝖓 𝖜𝖊𝖑𝖙𝖑𝖎𝖈𝖍𝖊𝖗 𝖅𝖚𝖘𝖙𝖆𝖓𝖉 𝖟𝖚 𝖛𝖊𝖗𝖇𝖊𝖘𝖘𝖊𝖗𝖊.

𝕰𝖘 𝖌𝖊𝖇𝖙 𝖟𝖜𝖊𝖗𝖍𝖊𝖗𝖑𝖊𝖎 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖞 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊, 𝖉𝖎𝖊 𝕾𝖊𝖐𝖙𝖊 𝖚𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕶𝖊𝖗𝖈𝖍𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙. 𝕯𝖎𝖊 𝕾𝖊𝖐𝖙𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖘𝖎𝖓 𝖉𝖗𝖆𝖚𝖘 𝖋𝖔𝖗𝖙𝖌𝖆𝖓𝖌𝖊 𝖜𝖊𝖌𝖊 𝕲𝖊𝖜𝖎𝖘𝖘𝖊𝖓𝖘 𝖅𝖜𝖆𝖓𝖌. 𝖀𝖓𝖓𝖊𝖗 𝖉𝖊𝖒 𝖂𝖊𝖘𝖙𝖕𝖍𝖆̈𝖑𝖎𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕱𝖗𝖎𝖊𝖉𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕸𝖊𝖓𝖓𝖎𝖘𝖙𝖊, 𝖉𝖎𝖊 𝕯𝖚𝖓𝖐𝖊𝖗, 𝖉𝖎𝖊 𝕬𝖒𝖎𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖚𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕾𝖈𝖍𝖜𝖊𝖓𝖐𝖋𝖊𝖑𝖉𝖊𝖗 𝖐𝖊𝖓 𝕽𝖊𝖈𝖍𝖙 𝖐𝖗𝖎𝖊𝖌𝖙 𝖋𝖔𝖗 𝖎𝖍𝖗𝖊 𝕽𝖊𝖑𝖎𝖌𝖎𝖔𝖓𝖘 𝕬𝖍𝖘𝖎𝖈𝖍𝖙𝖊 𝖚𝖓 𝖎𝖍𝖗 𝕲𝖔𝖙𝖙𝖊𝖘𝖉𝖎𝖊𝖓𝖘𝖙. 𝕯𝖊𝖗 𝖂𝖎𝖑𝖑𝖎𝖆𝖒 𝕻𝖊𝖓𝖓 𝖍𝖔𝖙 𝖎𝖍𝖓𝖊 𝖊𝖓 𝖅𝖚𝖋𝖑𝖚𝖈𝖍𝖙 𝖆𝖍𝖌𝖊𝖇𝖔𝖙𝖊 𝖎𝖓 𝖉𝖊𝖒 𝕷𝖆𝖓𝖉 𝖜𝖆𝖘 𝖉𝖊𝖗 𝕶𝖔̈𝖓𝖎𝖌 𝖛𝖚𝖓 𝕰𝖓𝖌𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖎𝖍𝖒 𝖌𝖊𝖜𝖊 𝖍𝖔𝖙 𝖚𝖒 𝖊𝖓 𝕾𝖈𝖍𝖚𝖑𝖉 𝖛𝖚𝖓 £16,000 𝖟𝖚 𝖇𝖊𝖟𝖆𝖍𝖑𝖊.

𝕮𝖚𝖏𝖚𝖘 𝖗𝖊𝖌𝖎𝖔, 𝖊𝖏𝖚𝖘 𝖗𝖊𝖑𝖎𝖌𝖎𝖔, 𝖜𝖆𝖗 𝖉𝖔𝖒𝖔𝖑𝖘 𝕲𝖊𝖘𝖊𝖙𝖟 𝖚𝖓𝖓𝖊𝖗 𝖉𝖊𝖓 𝕱𝖚𝖗𝖘𝖙𝖊𝖓 𝖎𝖓 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖑𝖆𝖓𝖉. 𝕯𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖍𝖊𝖓 𝕲𝖔𝖙𝖙 𝖉𝖎𝖊𝖓𝖊 𝖘𝖔𝖑𝖑𝖊 𝖜𝖎𝖊 𝖉𝖊𝖗 𝕶𝖔̈𝖓𝖎𝖌 𝖔𝖉𝖊𝖗 𝕷𝖆𝖓𝖉𝖋𝖚̈𝖗𝖘𝖙 𝖊𝖘 𝖎𝖍𝖓𝖊 𝖆𝖍𝖇𝖊𝖋𝖔𝖍𝖑𝖊 𝖍𝖔𝖙. 𝕭𝖊𝖎 𝖏𝖊𝖉𝖊𝖒 𝖂𝖊𝖈𝖍𝖘𝖊𝖑 𝖎𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝖗𝖊𝖌𝖎𝖊𝖗𝖊𝖓𝖉𝖊 𝕱𝖆𝖒𝖎𝖑𝖎𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖎𝖍𝖗𝖊 𝕽𝖊𝖑𝖎𝖌𝖎𝖔𝖓 𝖚𝖓 𝖎𝖍𝖗 𝕲𝖔𝖙𝖙𝖊𝖘𝖉𝖎𝖊𝖓𝖘𝖙 𝖜𝖊𝖈𝖍𝖘𝖊𝖑𝖊 𝖘𝖔𝖑𝖑𝖊. 𝖂𝖊𝖒'𝖘 𝕰𝖗𝖓𝖘𝖙 𝖜𝖆𝖗 𝖒𝖎𝖙 𝖘𝖊𝖎𝖓𝖊𝖗 𝕾𝖊𝖑𝖎𝖌𝖐𝖊𝖎𝖙 𝖍𝖔𝖙 𝖘𝖔 𝖊𝖓 𝕲𝖗𝖆̈𝖚𝖊𝖑 𝖓𝖊𝖙 𝖘𝖙𝖆̈𝖓𝖉𝖊 𝖐𝖔̈𝖓𝖓𝖊 𝖚𝖓 𝖎𝖘 𝖊𝖓𝖙𝖜𝖊𝖉𝖊𝖗 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕳𝖔𝖑𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖔𝖉𝖊𝖗 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖌𝖊𝖜𝖆𝖓𝖉𝖊𝖗𝖙.

𝕯𝖎𝖊 𝕸𝖆𝖘𝖘𝖊𝖓 𝖂𝖆𝖓𝖉𝖊𝖗𝖚𝖓𝖌 𝖍𝖔𝖙 𝖎𝖍𝖗 𝕬𝖍𝖋𝖆𝖓𝖌 𝖌𝖊𝖓𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖎𝖒 𝕵𝖔𝖍𝖗 1709. 𝕰𝖍𝖒𝖔𝖑 𝖚̈𝖜𝖊𝖗'𝖘 𝖆𝖓𝖓𝖊𝖗𝖒𝖔𝖑 𝖍𝖔𝖙 𝖉𝖊𝖗 𝕶𝖗𝖎𝖊𝖌 𝖉𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖉𝖎𝖊 𝕳𝖊𝖊𝖒𝖆𝖙𝖍 𝖚𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕱𝖗𝖚𝖈𝖍𝖙𝖋𝖊𝖑𝖉𝖊𝖗 𝖟𝖊𝖗𝖘𝖙𝖔̈𝖗𝖙. 𝕯𝖔𝖗𝖈𝖍 𝕾𝖈𝖍𝖗𝖎𝖋𝖙𝖊 𝖍𝖊𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕽𝖍𝖊𝖎𝖓𝖑𝖆̈𝖓𝖉𝖊𝖗 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝕬𝖍𝖌𝖊𝖓𝖊𝖍𝖒𝖊𝖘 𝖛𝖚𝖓 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖞 𝖌𝖊𝖍𝖔̈𝖗𝖙. 𝕰𝖘 𝖜𝖆𝖗 𝖊𝖓 𝖐𝖆𝖑𝖙𝖊𝖗 𝖂𝖎𝖓𝖙𝖊𝖗. 𝕭𝖗𝖊𝖓𝖓𝖍𝖔𝖑𝖟 𝖜𝖆𝖗 𝖙𝖍𝖊𝖚𝖊𝖗. 𝕴𝖓 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖜𝖆𝖗 𝕳𝖔𝖑𝖟𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖚𝖓 𝕭𝖆𝖚𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖎𝖒 𝖀𝖊𝖜𝖊𝖗𝖋𝖑𝖚𝖘𝖘.

𝕯𝖊𝖗 𝖀𝖗𝖛𝖆𝖙𝖙𝖊𝖗 𝕲𝖊𝖔𝖗𝖌𝖊 𝕾𝖈𝖍𝖆̈𝖋𝖋𝖊𝖗- 𝖘𝖔 𝖘𝖈𝖍𝖗𝖊𝖎𝖇𝖙 𝖊𝖗 𝖘𝖊𝖎 𝕹𝖆𝖒𝖊 𝖎𝖓 𝖘𝖊𝖎𝖒 𝖂𝖎𝖑𝖑𝖊- 𝖎𝖘 𝖔𝖍𝖓𝖊 𝖅𝖜𝖊𝖎𝖋𝖊𝖑 𝖆𝖚𝖘 𝖉𝖊𝖗 𝕽𝖍𝖊𝖎𝖓-𝕻𝖆𝖑𝖟 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊. 𝕯𝖎𝖊 𝕻𝖆𝖕𝖎𝖊𝖗𝖊, 𝖉𝖎𝖊 𝖊𝖗 𝖒𝖎𝖙𝖌𝖊𝖇𝖗𝖔𝖈𝖍𝖙 𝖍𝖔𝖙, 𝖘𝖎𝖓 𝖒𝖎𝖙 𝖉𝖊𝖒 𝕳𝖆𝖚𝖘 𝖚𝖋 𝖉𝖊𝖗 𝖆𝖑𝖙𝖊 𝕳𝖊𝖊𝖒𝖆𝖙𝖍 𝖛𝖊𝖗𝖇𝖗𝖊𝖓𝖓𝖙, 𝖉𝖊𝖘𝖜𝖊𝖌𝖊 𝖐𝖆𝖓𝖓 𝕹𝖎𝖊𝖒𝖆𝖓𝖉 𝖘𝖊𝖎 𝕲𝖊𝖇𝖚𝖗𝖙𝖘𝖔𝖗𝖙 𝖋𝖊𝖘𝖙𝖊𝖑𝖑𝖊. 𝕯𝖔𝖈𝖍 𝖜𝖆𝖗 𝖊𝖗 𝖗𝖊𝖋𝖔𝖗𝖒𝖎𝖗𝖙, 𝖚𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕽𝖊𝖋𝖔𝖗𝖒𝖎𝖗𝖙𝖊 𝖘𝖎𝖓 𝖌𝖊𝖜𝖔̈𝖍𝖓𝖑𝖎𝖈𝖍 𝖆𝖚𝖘 𝖉𝖊𝖗 𝕾𝖈𝖍𝖜𝖊𝖎𝖟 𝖔𝖉𝖊𝖗 𝖆𝖚𝖘 𝖉𝖊𝖒 𝕽𝖍𝖊𝖎𝖓𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊. 𝕯𝖆𝖘 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍 𝖎𝖓 𝖘𝖊𝖎𝖒 𝖂𝖎𝖑𝖑𝖊, 𝖉𝖊𝖓 𝖊𝖗 𝖒𝖎𝖙 𝖊𝖍𝖌𝖓𝖊𝖗 𝕳𝖆𝖓𝖉 𝖌'𝖘𝖈𝖍𝖗𝖎𝖊𝖜𝖊 𝖍𝖔𝖙, 𝖜𝖊𝖎𝖘𝖙 𝖚𝖋 𝕾𝖚̈𝖉 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖍𝖎𝖊. 𝕴𝖒 𝕵𝖔𝖍𝖗 1750, 𝖆𝖒 13𝖙𝖊𝖓 𝕬𝖚𝖌𝖚𝖘𝖙, 𝖘𝖎𝖓 𝖉𝖗𝖊𝖎 𝕾𝖈𝖍𝖆̈𝖋𝖋𝖊𝖗 𝖆𝖓 𝕻𝖍𝖎𝖑𝖆𝖉𝖊𝖑𝖕𝖍𝖎𝖆 𝖆𝖓𝖌𝖊𝖑𝖆𝖓𝖉𝖙. 𝕴𝖍𝖗𝖊 𝕹𝖆𝖒𝖊 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝕲𝖊𝖔𝖗𝖌 𝖚𝖓 𝕵𝖆𝖈𝖔𝖇, 𝖚𝖓 𝕵𝖔𝖍𝖆𝖓𝖓 𝕸𝖆𝖗𝖙𝖎𝖓. 𝕯𝖊𝖗 𝕲𝖊𝖔𝖗𝖌 𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝕵𝖔𝖍𝖆𝖓𝖓 𝕸𝖆𝖗𝖙𝖎𝖓 𝖜𝖆𝖗𝖊 𝕭𝖗𝖚̈𝖉𝖊𝖗. 𝕸𝖊𝖗 𝖜𝖊𝖊𝖘𝖘 𝖓𝖊𝖙, 𝖔𝖇 𝖉𝖊𝖗 𝕵𝖆𝖈𝖔𝖇 𝖊𝖓 𝕭𝖗𝖚𝖉𝖊𝖗 𝖜𝖆𝖗 𝖛𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝖟𝖜𝖊𝖍 𝕬𝖓𝖓𝖊𝖗𝖊. 𝕺𝖍𝖓𝖊 𝖅𝖜𝖊𝖎𝖋𝖊𝖑 𝖘𝖎𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖞 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊, 𝖚𝖒 𝖎𝖍𝖗 𝖜𝖊𝖑𝖙𝖑𝖎𝖈𝖍𝖊𝖗 𝖅𝖚𝖘𝖙𝖆𝖓𝖉 𝖟𝖚 𝖛𝖊𝖗𝖇𝖊𝖘𝖘𝖊𝖗𝖊. 𝕸𝖎𝖗 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖞 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝖐𝖔̈𝖓𝖓𝖊 𝖚𝖓𝖘 𝖓𝖊𝖙 𝖛𝖔𝖗𝖘𝖙𝖊𝖑𝖑𝖊, 𝖜𝖎𝖊 𝖉𝖆𝖘 𝖁𝖔𝖑𝖐 𝖎𝖓 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖑𝖊𝖇𝖙. 𝕴𝖈𝖍 𝖍𝖆𝖇 𝖊𝖍 𝕾𝖚𝖒𝖒𝖊𝖗 𝖎𝖓 𝕾𝖚̈𝖉 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖚𝖋 𝖉𝖊𝖗 𝕿𝖚̈𝖇𝖎𝖓𝖌𝖊𝖗 𝕳𝖔𝖈𝖍𝖘𝖈𝖍𝖚𝖑 𝖌'𝖘𝖙𝖚𝖉𝖎𝖗𝖙. 𝕯𝖎𝖊 𝖘𝖚̈𝖉𝖉𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖊 𝕭𝖆𝖚𝖊𝖗𝖘𝖑𝖊𝖚𝖙 𝖜𝖔𝖍𝖓𝖊 𝖎𝖓 𝖐𝖑𝖊𝖍𝖓𝖊 𝕾𝖙𝖆̈𝖉𝖙𝖊𝖑𝖈𝖍𝖊. 𝕬𝖓𝖘𝖙𝖆𝖙𝖙 𝕻𝖆̈𝖛𝖊𝖒𝖊𝖓𝖙𝖘 𝖍𝖊𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝕸𝖎𝖘𝖙𝖍𝖆̈𝖍𝖋𝖊𝖗 𝖛𝖔𝖗 𝖉𝖊𝖗 𝕿𝖍𝖚̈𝖗. 𝕯𝖊𝖗 𝖊𝖗𝖘𝖙 𝕾𝖙𝖔𝖈𝖐 𝖛𝖚𝖒 𝕳𝖆𝖚𝖘 𝖎𝖘 𝖉𝖊𝖗 𝕶𝖚̈𝖍𝖘𝖙𝖆𝖑𝖑. 𝕯𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖜𝖔𝖍𝖓𝖊 𝖚𝖋 𝖉𝖊𝖒 𝖟𝖜𝖊𝖍𝖙𝖊 𝕾𝖙𝖔𝖈𝖐, 𝖚𝖓 𝖉𝖆𝖘 𝕳𝖔𝖞 𝖎𝖘 𝖚𝖋 𝖉𝖊𝖒 𝖉𝖗𝖎𝖙𝖙𝖊 𝕾𝖙𝖔𝖈𝖐 𝖚𝖓𝖓𝖊𝖗 𝖉𝖊𝖒 𝕯𝖆𝖈𝖍. 𝕯𝖎𝖊 𝕾𝖙𝖊𝖍𝖌 𝖌𝖊𝖍𝖙 𝖆𝖚𝖘𝖜𝖊𝖓𝖓𝖎𝖌 𝖓𝖚𝖋 𝖎𝖓 𝖉𝖎𝖊 𝕾𝖙𝖚𝖇 𝖜𝖚 𝖉𝖎𝖊 𝕷𝖊𝖚𝖙 𝖊𝖘𝖘𝖊 𝖚𝖓 𝖘𝖈𝖍𝖑𝖔𝖋𝖊. 𝖂𝖎𝖊 𝖎𝖈𝖍 𝖛𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖗 𝖀𝖓𝖎𝖛𝖊𝖗𝖘𝖎𝖙𝖆̈𝖙 𝖍𝖊𝖍𝖒𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖇𝖎𝖓, 𝖍𝖆𝖇 𝖎𝖈𝖍 𝖟𝖚𝖒 𝕻𝖆̈𝖕 𝖌'𝖘𝖆𝖌𝖙: "𝕸𝖎𝖗 𝖐𝖔̈𝖓𝖓𝖊 𝖋𝖗𝖔𝖍 𝖘𝖊𝖎, 𝖉𝖆𝖘𝖘 𝖚𝖓𝖘𝖊𝖗 𝖀𝖗𝖛𝖆𝖙𝖙𝖊𝖗 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖐𝖚𝖒𝖒𝖊 𝖎𝖘." "𝖂𝖆𝖗𝖚𝖒?" 𝖘𝖆𝖌𝖙 𝖊𝖗. 𝕯𝖆𝖓𝖓 𝖍𝖆𝖇 𝖎𝖈𝖍 𝖛𝖊𝖗𝖟𝖆̈𝖍𝖑𝖙, 𝖜𝖎𝖊 𝖜𝖊𝖓𝖓𝖎𝖌 𝕱𝖑𝖊𝖊𝖘𝖈𝖍 𝖉𝖆𝖘 𝖁𝖔𝖑𝖐 𝖟𝖚 𝖊𝖘𝖘𝖊 𝖍𝖔𝖙, 𝖜𝖎𝖊 𝖘𝖊𝖑𝖙𝖊 𝖉𝖆𝖘𝖘 𝖘𝖎𝖊 𝕭𝖚𝖙𝖙𝖊𝖗 𝖚𝖋'𝖒 𝕿𝖎𝖘𝖈𝖍 𝖘𝖊𝖍𝖓𝖊 𝖚𝖓 𝖜𝖎𝖊 𝖘𝖎𝖊 𝖆𝖑𝖑 𝖎𝖓'𝖘 𝕸𝖎𝖑𝖎𝖙𝖆̈𝖗 𝖒𝖚̈𝖘𝖘𝖊. 𝕴𝖓 𝕭𝖊𝖗𝖑𝖎𝖓 𝖍𝖊𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝖓𝖔𝖈𝖍𝖌𝖊𝖋𝖗𝖔𝖌𝖙 𝖜𝖆𝖘 𝖒𝖊𝖎𝖒 𝖁𝖆𝖙𝖙𝖊𝖗 𝖘𝖊𝖎 𝕲𝖊𝖘𝖈𝖍𝖆̈𝖋𝖙 𝖜𝖆̈𝖗. 𝕴𝖈𝖍 𝖍𝖆𝖇 𝖌𝖊𝖘𝖆𝖌𝖙: "𝕰𝖎𝖓 𝕭𝖆𝖚𝖊𝖗." 𝖂𝖎𝖊 𝖉𝖎𝖊 𝖎𝖍𝖗𝖊 𝕬𝖆𝖌𝖊 𝖚𝖋𝖌𝖊𝖗𝖎𝖘𝖘𝖊 𝖚𝖓 𝖘𝖎𝖈𝖍 𝖛𝖊𝖗𝖜𝖚𝖓𝖓𝖊𝖗𝖙 𝖍𝖊𝖓, 𝖉𝖆𝖘𝖘 𝖊𝖓 𝕭𝖆𝖚𝖊𝖗 𝖘𝖊𝖎 𝕾𝖔𝖍 𝖓𝖔𝖈𝖍 𝕯𝖊𝖚𝖙𝖘𝖈𝖍𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖘𝖍𝖎𝖈𝖐𝖊 𝖐𝖔̈𝖓𝖓𝖙, 𝖚𝖒 𝖎𝖓 𝖊𝖗𝖊 𝖀𝖓𝖎𝖛𝖊𝖗𝖘𝖎𝖙𝖆̈𝖙 𝖟𝖚 𝖘𝖙𝖚𝖉𝖎𝖗𝖊. 𝖂𝖎𝖊 𝖎𝖈𝖍 𝖎𝖍𝖓𝖊 𝖌𝖊𝖘𝖆𝖌𝖙 𝖍𝖆𝖇, 𝖜𝖎𝖊 𝖛𝖎𝖊𝖑 𝕲𝖆̈𝖚𝖑 𝖚𝖓 𝕶𝖚̈𝖍 𝖚𝖓 𝕬𝖈𝖐𝖊𝖗 𝕷𝖆𝖓𝖉 𝖒𝖊𝖎 𝖁𝖆𝖙𝖙𝖊𝖗 𝖍𝖆̈𝖙𝖙, 𝖉𝖔 𝖍𝖊𝖓 𝖘𝖎𝖊 𝕽𝖔𝖙𝖍 𝖌'𝖍𝖆𝖑𝖙𝖊 𝖚𝖓 𝖉𝖊𝖓 𝕾𝖈𝖍𝖑𝖚𝖘𝖘 𝖌'𝖋𝖆𝖘𝖘𝖙, 𝖉𝖆𝖘𝖘 "𝖉𝖊𝖗 𝖏𝖚𝖓𝖌𝖊 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆𝖓𝖊𝖗 𝖉𝖊𝖗 𝕾𝖔𝖍 𝖛𝖚𝖒𝖊 𝕲𝖚𝖙𝖘𝖇𝖊𝖘𝖎𝖙𝖟𝖊𝖗 𝖘𝖊𝖎 𝖒𝖚𝖘𝖘."

𝕯𝖎𝖊 𝖘𝖈𝖍𝖆̈𝖋𝖋𝖊𝖗 𝖎𝖓 𝕬𝖒𝖊𝖗𝖎𝖐𝖆 𝖘𝖔𝖑𝖑𝖙𝖊 𝖉𝖆𝖓𝖐𝖇𝖆𝖗 𝖋𝖚̈𝖍𝖑𝖊, 𝖉𝖆𝖘𝖘 𝖎𝖍𝖗𝖊 𝖀𝖗𝖛𝖆̈𝖙𝖙𝖊𝖗 𝖉𝖆𝖘 𝖁𝖆𝖙𝖙𝖊𝖗𝖑𝖆𝖓𝖉 𝖛𝖊𝖗𝖑𝖔𝖘𝖘𝖊 𝖚𝖓 𝖎𝖍𝖗𝖊 𝕹𝖔𝖈𝖍𝖐𝖔̈𝖒𝖒𝖑𝖎𝖓𝖌𝖊 𝕱𝖗𝖊𝖎𝖍𝖊𝖎𝖙 𝖚𝖓 𝖂𝖔𝖍𝖑𝖘𝖙𝖆𝖓𝖉 𝖛𝖊𝖗𝖘𝖈𝖍𝖆𝖋𝖋𝖙 𝖍𝖊𝖓 𝖎𝖓 𝕻𝖊𝖓𝖓𝖘𝖞𝖑𝖛𝖆𝖓𝖞.

Bete am Disch.
Es werd oft gesaht, dass es in Oley Taunschip, Berks Caunty, schöne, grosse Bauereie un fette Ochse gebt. Sell is wohr, awer sell is net Alles. Es gebt dort ah viel gute un fromme Leut. Vor Dehl Johre zurück war en gewisser Mann vun Oley uf ere Jury in der Court in Reading. En Jury muss beisamme bleiwe bis ihr Käs deseit is. Die Juryleut müsse am sehme Disch esse un derfe mit Niemand üwer die Käs schwätze. In dem Fall hen sich die Juryleut an der Disch gehockt un hen grad ahfange wolle zu esse. Der Oley Mann war awer gewöhnt, serst zu bete, wie jeder dankbarer Mensch duh sott. Er hot en wenning uf der Disch gekloppt un dann en Gebet gesproche. Dann hen sie gesse. Ehner vun den Juryleut hot gedenkt, er müsst den Mann aus Oley en wennig retze wege seim Gebet un sagt zu ihm: "Ich denk, in Oley bet Alles wann's an's Esse geht?" Der Oley Mann antwortet schnell: "Ne, die Säu net!" Sell war's End vum Gespräch:"

Wie der Stoffel sei Geld verlore hot.
Hinner em Bloe Berg im Staat Pennsylveni, wu die Hersch un die Hase nanner Gutnacht sage, hen fufzig Johr zurück der Stoffel Fell un sei Molly uf ere groẞe Bauerei glücklich beinanner gelebt. Der Stoffel hot die alt Hemet vun seim Vatter geerbt, un weil er fleiẞinner em Bloe Berg im Staat Pennsylveni, wu die Hersch un die Hase nanner Gutnacht sage, hen fufzig Johr zurück der Stoffel Fell un sei Molly uf ere groẞe Bauerei glücklich beinanner gelebt. Der Stoffel hot die alt Hemet vun seim Vatter geerbt, un weil er fleiẞinner em Bloe Berg im Staat Pennsylveni, wu die Hersch un die Hase nanner Gutnacht sage, hen fufzig Johr zurück der Stoffel Fell un sei Molly uf ere groẞe Bauerei glücklich beinanner gelebt. Der Stoffel hot die alt Hemet vun seim Vatter geerbt, un weil er fleiẞig un sparsam war, un die Molly ewe so, hen sie alles schö un gut ufgeduh. Der Stock, vun de Geil bis nunner zu de Hinkel, war vum beste. 'S Land is gut geschafft worre, un hot viel un guti Frucht gebrocht. An allerlee Obst war ken Mangel. Is eh Sort net gerode, war doch die anner an der Hand. Vun Schulde hot der Stoffel Johrelang nix gewiẞt, un hot noch alle Johr en schö Sümmche in die Gaston Bänk gedrage.

Der Stoffel un sei Molly ware gute Kercheleit- sin alle Sundag in die Kerch, except sie hätte B'such grickt, oder wäre selwer uf B'such gange. Sie hen deutlich genunk g'sehne, daẞ es schlecht bezahlt, B'such zu nemme, wann mer net zurück bezahlt wed. Sie hen ah immer die Kerch gut unnerstützt un grad so bezahlt, wie Annere ah. Daẞ mer Geld fortschicke sot- wu mer selwer Rutze dervun hät, hen sie net gemehnt- hen awer geglabt, mer het genunk deheem zu duh.

Uf em Stoffel seim Land, net weit vun der Scheuer, war en gute groẞe Spring, un um die Spring rum viel un allerlee groẞe Schattebähm. Der ganz Stock, besonder im Summer, war gern in kühle Schatte um die Spring. Am nämliche Blatz hot sich ah en Trup Gypsies alle Summer gegem Spotjohr eigestellt. Die Männer hen Geil kandelt- hen sie net verkaafe könne, so ware sie noch ready zum Schwappe. Die Weiwer hen ihr schmutzige Kleeder dort gewäsche, un an Schmutz hot's nie g'fehlt. Unner de Weiwer war ehnie, die hot sich uf's Wohretsage gelegt, un hots so gut verstanne as wie die Best. Ehr klehne schwarze Schlange Aage hot sie net for nix kat! Hot sie en Handel vun weitem g'sehne, hen ehr Aage schun geglänzt wie die schönste Schwarzkersche. Selli Her hot ehr Aage uf der Stoffel gericht, un en Plan ausgestudirt, mit ihm "Bisnis" zu duh. Awer denkt sie: "Mer muẞ wisse, wie mer der Stoffel nemmt un wie mer mit em umgeht."

Sie schleicht um en rum bei jeder Gelegeheet un lobt em sei Geil un Küh un Schoof u. s. w. Der Stoffel schmunzelt- dann lobt sie sei Reichthum üweraus, un der Stoffel schmunzelt mit em ganze G'sicht. Dann segt sie (halwer gepispert), wie wann niemand's höre sott: "Stoffel, wann du awer wischt, was ich wees, du wärst der reichst un der glücklichst Mann im Caunty." Sie guckt en widder ah, un er war verschrocke.- Sell, denkt sie, is genunk eigewe for emol- ich glab die Dose schafft!

Der Stoffel hot schun lang her en Meening kat, es wäre reiche Schätze net weit ab, awer niemand wüẞt die Blätz, sie rauszuhewe. Die Worte: "Wann du wischt, was ich wees" sin em Dag un Nacht im Kop rum gange un hen en endlich nimme schlofe losse. Der Molly hot er nix sage wolle, weil sie die Gypsies net gegliche hot. "Stoffel," hot sie mol gsaat, "ich deet die stinkige un lausige Gypsies net uf en hunnert Ruthe nächst an unser Spring kumme losse- wanns Warne net batte deht, deht ich die alt Schrotflint mit Salz un Peffer lade!"